第52頁(第1/2 頁)

阿布沙耶夫組織是菲律賓三個伊斯蘭組織中最小的一個,這些組織的宗旨是要在門達諾建立一個伊朗式的伊斯蘭國家這些組織希望以爆炸、暗殺、綁架和追索高額贖金為手段來達到他們建立一個獨立的伊斯蘭國家的目的

阿布沙耶夫組織於1991年從菲律賓最大組織摩洛民族解放陣線分裂出來這個組織據說已經有3000名士兵,而且由於它不斷從綁架勒索中獲取資金,所以它每天都還在不斷地壯大開始,這些組織主要是由一些年輕的伊斯蘭激進分子組成,他們大部分是來自於中學和大學的學生不過在過去兩年裡,其成員範圍不斷擴大,有些窮困潦倒的人也加人進來,並且藉助綁架來維持生計

儘管這個組織在菲律賓南部,但它和世界範圍內的伊斯蘭原教旨主義者有著廣泛的聯絡,這些組織包括奧薩瑪&iddot;本&iddot;拉登和拉姆齊&iddot;約瑟夫已經查明約瑟夫是1993年紐約世貿中心爆炸案的組織人,而奧薩瑪&iddot;本&iddot;拉登則被美國官方懷疑是國際恐怖網路的總頭目

世代積怨

阿布沙耶夫組織的出現是菲律賓宗教和菲律賓歷史的綜合產物

在西班牙殖民統治時期,基督教傳進了菲律賓,菲律賓南部頑固的穆斯林蘇丹對基督教的傳人進行了堅決的抵抗

美西戰爭結束後,菲律賓被置於美國的控制之下,美國於1946年強使門達諾獨立的穆斯林社會變成了菲律賓民族的一部分

但這並不能保證菲律賓共和國成立後菲律賓政府能像西班牙和美國那樣對穆斯林一視同仁所以在馬尼拉的菲律賓國家領袖成了穆斯林懷疑和憎恨的物件

幾十年過去了,穆斯林徒勞地抵制著基督教居民的大規模遷入他們世代居住的土地,因為這種遷人行動受到政府的支援然而,由於常年的經濟落後和政治歧視,已經使得穆斯林居住地成了這個國家文化水平最底經濟最不發達的地區在一些地方,失業率非常之高,法律和秩序得不到有效保證

一方面,政府極力讓穆斯林融人主流政治,他們讓一部分穆斯林精英進人國家體系,而另一方面伊斯蘭復興運動卻也在蓬勃興起

民族運動起來了

在20世紀60年代,來自南部的非精英穆斯林家庭的年輕人成了民族分裂運動的骨幹這些年輕的穆斯林在馬尼拉上大學,他們向政府表達了穆斯林人應和菲律賓人一視同仁的看法

60年代末到70年代初的一些事件使得穆斯林進一步與菲律賓人疏遠,並且迫使他們武裝自衛這些事件包括1968年3月菲律賓軍隊對穆斯林受訓者的屠殺,穆斯林和基督徒的社群衝突‐‐由於政策經常偏向於基督徒,所以許多穆斯林逐漸失去了他們的一些土地

1971年大選加劇了這種緊張局勢,在馬科斯總統及執政黨的幫助下,基督教政治家奪走了許多在傳統上屬於穆斯林的省市職位儘管有裝備良好的基督教民間武裝的興起,儘管有政府的支援,局勢依然緊張起來

摩洛民族解放陣線

1972年12月,馬科斯總統簽發了戰爭法令,隨後政府著手解除穆斯林武裝,這一行動導致了穆斯林的反叛

摩洛民族解放陣線就是在此時成立的,其發起人是一些在國內外受過教育的穆斯林年輕人,這個組織由一位前大學教授努瓦&iddot;密蘇瓦里領導

密蘇瓦里受過良好的教育,他主張建立一個自由獨立的穆斯林門達諾國家在密蘇瓦里看來,菲律賓穆斯林,或者說&ot;摩洛&ot;,應該建立一個獨立的民族政府這就意味著穆斯林應該能夠實現民族自決和民族獨立,只有這樣才能實現民主認同‐‐當然這就意味著要進行一場武裝