第91章 家有一老，如有一寶(第2/2 頁)

。”

宋濂思襯片刻道：“如將重校經典比作正儒學之根，經世致用之學風便是正儒學之心。”

“根正則心正，心正則行正。”

“反之，若根不正，則心不正，心不正，則行謬矣。”

“老夫之所以不贊同以牌匾，立像為大儒名士舉薦人才之嘉獎，就是因為其有誘人行差踏錯，追逐名利之嫌。”

“吾等需知。”

“能為功名利祿所誘者，必為功名利祿所累。”

“若掀起了這股攀比追逐之風，難保不會有人為了聲名弄虛作假，蠅營狗苟，只為那一牌匾和立像的“臭名”。

“如此，百年興國之策，便毀於一旦。”

這一刻，常升不得不為眼前的這個老人肅然起敬。

雖然他原本定下這樣的策略，並沒有打算將這樣的手段一直玩弄下去的打算。

因為他同樣深知。

凝視深淵的人，必然會被深淵所凝視。

人們制定制度之初，大多都是做到了公平的。

但再完美的制度，終究也躲不過人情世故往來和有心人鑽空子。

後世有多少飽讀詩書的教授，他們的學問難道不高嗎？可為了自己的名聲和職稱待遇，不也幹出了無數令人唾棄的搶論文，潛規則的醜聞麼。

宋濂雖然受限於時代，並沒有常升那般遠見卓識。

但僅憑一顆公心。

便明銳的察覺到了這項臨時制度對於人心向背的影響和隱患，並果斷喊停，這份操行，實在無法不讓人敬佩。

常升也誠心的請教道：“還請宋師教我。”

宋濂又斟酌了許久，這才說道：“我們的確無法禁止這種行為，我們只能儘量確保其他人在使用這種手段時，儘可能地秉持一顆正心，使之達到用之正則正的效果。”

“但牌匾、立像之事，絕不能再由朝廷出面。”

“至少不能成為定製。”

“倘若想讓這些大儒積極舉薦人才，又不急功近利，必須將他們著眼所爭的一時之利，引為爭一世乃至萬世之名。”

“所以，老夫以為，朝廷可以令一桃李天下，學生成材，且大多品行端正，正在朝為官，且為國立下功勳的大儒弟子以功為其師奏請恩賞。”

“待朝廷嚴加核查後。”

“再御賜匾額，立碑立像。”

“其碑文中，儘可不說大儒生平功過。”

“只需將其教出了多少為國建功的弟子，以及弟子功績勒於石上，其表率之效自然成矣。”

“屆時，即便仍有追逐名利之大儒。”

“要想獲得朝廷匾額，立碑立像，也必須正根、正心、正形為弟子做榜，並悉心教導弟子成才。”

“如此，不僅可以提高朝廷牌匾，立碑立像的價碼。”

“也可使得天下儒生都將忠君愛國，尊師重道的道理貫徹一心。”

：()開局滿級的我選擇在大明當老六