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建興九年，諸葛亮第四次北伐，令王平以副師屯南圍,自設計圍司馬彝於祁山。司馬懿抵擋不住,索性施展圍魏救趙的招數,派張頜領主力大軍攻打王平孤軍儘管當時王平所部無當飛軍只有三千，只有魏軍的二十分之一,但這些&ot;廓爾喀營&ot;式的勇士個個誓死如歸，拼死抵抗,箭如飛蝗,張頜猛攻不下,司馬彝的大營卻已經被諸葛亮的大軍攻破了魏軍退卻,無當飛軍卻發揮山地兵團的特點,衝出營地,反擊魏軍後衛,前後夾攻,魏軍大潰,損&ot;甲首數千&ot;蜀國能在和司馬懿第一次對陣時，取得相當優勢，無當飛軍死戰曹魏猛將張頜的軍團，居功厥偉

無當飛軍由於山地作戰的特點,常被用於討伐叛亂少數民族延熙三年(公元240年)，漢嘉(今四川雅安北)蠻反,蜀漢出動向寵的宿衛兵代替其前去徵討,裝備不可謂不精良,結果這位&ot;性行淑均&ot;的名將卻死在了少數民族叛軍手中,還是無當飛軍從前線調回,才控制了局面那應該是第二代或者第三代飛軍了

無當飛軍的最後也極為悲壯,那是姜維九伐中原中的第八次,為了掩護主帥退卻,5000飛軍和末任司令官張嶷進行了最後一戰,全軍戰死,史載&ot;殺敵輩之&ot;以後,雖然還有飛軍之名,並且在防守陽平關等戰鬥中有所表現,無當飛軍作為一個整體,已經不復存在了

最後補充一點,如果從血統上說,實際上飛軍的成員包括兩部分,南中夷族和青羌,前者包括叟,笮,炯,百璞等民族,後來成為彝族,布朗族等雲南少數民族,精於射術,後者為氐羌和冉馳,自古有修築碉樓的習慣,《華陽國志》記載了這些住在石碉中的民族夏秋如何入蜀為傭，打水井砌河堰，出售花椒蘋果農副產品，冬春返回故里避寒的情形，石碉樓，記錄了青羌的歷史，也展示了他們善於守禦的特點

[完]

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2006-01-26 10:14:44

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太極門派很多，兄弟當年接觸過幾位，基本是陳氏楊氏兩門，所謂楊露禪偷拳陳氏，人們一般認為楊青出於藍而勝於藍，楊氏太極的影響也的確很大。不過以在下的瞭解，兩家各有瑜亮，真實功夫上未必如此。

陳氏是比較原始正宗的太極拳，所謂陳氏老架，和我們一般所說的太極拳區別不小，一個簡單的纏絲，陳氏不講究多麼流暢，而講究發力，其他派別的纏絲粘人，而陳氏的纏絲要上步，進攻性極強。蓋因為陳氏太極的精髓是技擊，說白了是一種拳法，和少林拳，三皇炮捶拳一樣，是對戰用的，雖然是以柔克剛，實際上還是剛多柔少。從楊露禪偷拳，也可以看到陳氏的威力，因為楊本身也是八段錦名家，工夫相當不錯，可是和陳氏二代弟子交手尚且不敵。陳氏太極現代比較有名的人物是陳小旺，享譽很久，但陳氏正宗子弟和他還有一些切磋，也就是對拳理方面理解有所不同。陳小旺的太極拳更柔一些，不合老架宗法，看他的拳，便是一個一個圓弧，金庸先生寫太極拳&ldo;大圈套著小圈&rdo;，大概就是看了陳小旺的功夫得到的啟發，因為其他太極名家沒有他繞的這樣厲害。

楊氏就不同了，楊露禪的真實功夫可能很高，但他更大的貢獻在心法方面，也就是把太極拳從一門武術轉化為修身養性的修行功夫上來。&ldo;意在拳先&rdo;。他從陳氏出來，回到北京開館授藝。當時北京拳館很多，太極拳獨領風騷。蓋因為當時學拳的主要是八旗子弟，這些人自幼嬌生慣養，體質虛弱又吃不得苦，那些&ldo;鐵砂掌&rdo;一類的技擊功夫練不得。他們學武，是為了強身健體，並不為了當武林高手。所以華麗而不需要苦功就可以入門的楊氏太極特別受歡迎。您看，楊露禪證明瞭一個真理，就是市場決定一切。楊