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分卷閱讀42(第1/2 頁)

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的錯覺。

姜瑤和學生們說完話,初步瞭解了伍卓這個人?,便問道:“爹爹,你要帶我去聽伍卓先生講學嗎?”

林愫答道:“先生高才,天下文人?心嚮往之,爹爹在故鄉時?就已經聽聞伍先生才名,所以今天才帶阿昭出來?。”

連林愫在故鄉都聽說過伍卓名號,姜瑤忽然意識到自己上輩子有些?孤陋寡聞。

不過說起來?,姜瑤上輩子所見所聞,好像也就只有前朝後?宮的那些?謀算。

她調整了一下心態,“不過,我們不是學生,能進學宮聽講壇嗎?”

姜瑤這話屬實?是低估了學宮的格局,學宮下午的講壇與早課不同,早課的確是只面向學宮內的學生,但下午的講壇是對外開放的。

當年肅宗興辦學府,正有教化萬民治意,所以學宮中?開設講壇,學宮內外,男女老少?皆可參與於其中?。

伍卓夫子才名遠揚,一進入學宮,姜瑤就看到各種?身著學宮服的學生或者身著常服的布衣青年在此侯著。

學宮中?設的講壇規模極大,場地約莫可以容納五六百人?。

正中?間?還書寫著一塊四?字匾額“鬧中?取靜”。

姜瑤也終於明白為什麼林愫要不帶侍衛了,學宮本來?就是靜心學習之地,平日學子入學宮學習,甚至都不允許小廝貼身隨侍奉,如?果他們帶上侍衛,簡直太過張揚。只怕林愫也不忍心打?攪這份獨屬於文人?的寧靜。

林愫帶著姜瑤來?得算遲的了,他們在飯館裡休息片刻,踩點到達,他們一進場講學剛剛好開始。

這個講壇是露天的,由四?面院牆圍成,拾階而下,中?間?是寬闊的廣場,姜瑤看見這個建築,覺得其構造似乎正好符合某些?物理上原理,可以起到增音的功效。

裡中?佔據了好位置的學生盤腿而坐,而外圍的人?沒有位置,就只能坐在外面臺階上或者站著最外圍。

姜瑤的位置就是最外圍,連坐的位置都沒有,只能站著聽,她身高實?在不夠,哪怕踮起腳,也只能看見人?家的屁股。

忽然林愫將她抱了起來?,抬高她的視線。

這樣一來?,姜瑤就能看見裡面的人?了。

坐在最中?間?講案前的那位先生看起來?年紀並不算大,和林愫差不了多少?。

劍眉星目,從五官上的輪廓來?看,放在旁人?眼?裡,他大抵也是個樣貌不俗美男子。

為什麼說是放在旁人?眼?裡呢?

——因為他年紀輕輕就蓄了鬍鬚,姜瑤的審美還停留在她穿越前,她喜好膚白貌美的小郎君,這一臉大鬍子總是讓姜瑤心裡覺得有些?膈應。

他應該就是伍卓了。

伍卓目光凌厲,看起來?整個人?嚴肅板正,不苟言笑。

見到他,姜瑤就聯想?到穿越前在學校遇到的那種?又兇又嚴厲的老師。

他對著諸位學生,聲音明亮如?洪鐘,開口便道:“禮、義、廉、恥,國之四?維。四?維不張,國乃滅亡。欲立國之綱紀,必張四?維,以使其民,則紀綱立而國勢振矣。”*

在講壇前,一位身穿學宮服的學子挺直脊背,不卑不亢地與他對辯:“如?何而能使民?”*

“欲使民者,必先愛民,而後?有以處之。”*

學生又問:“愛民之道若何?”*

伍卓答道:“公修公族,家修家族,相連以事,相及以祿,則民相親矣。赦舊罪,修舊宗,立無後?,則民殖矣;省刑罰,薄稅斂,則民富矣;卿建賢士,使教於國,則民有禮矣;出令不改,則民正矣。此愛民之道也。”*

……

伍卓一開口,下面的學生連忙埋頭?記筆記,

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相術大師
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