第483章 論人心和人性（上）(第1/2 頁)

人類文明多苦難，

人心叵測人性險。

東方文明擅人文，

西方文明長科技。

取長補短共進步，

棄長取短最離奇。

繼承發展是根本，

借鑑汲取要嚴密。

人之所以凌駕於其他動物和生物之上，並列為天地人三才，是因為人類開啟了智慧。

開啟智慧是人與其他動物和生物的最大區別。

但人畢竟是動物，是生物的一種，所以，每個人身上動物和生物的許多特性和特點會一直普遍存在。

正因為人開啟了智慧，所以，才有了人類文明的起源。

上古時期的原始社會，人心純樸、人性簡單、物質匱乏，人類處於最基本的生存需要階段，彼此依存度高，抱團取暖成為普遍需要和習慣。

那個時候，眾多氏族部落的組織規模相對較小，人和人之間比較平等，能夠領導部落的人大都是憑藉公心和威望為大家所推舉或推崇。

原始社會後期，貧富分化的出現和私有制的產生，推動人類社會進入到了奴隸社會。

一些人心中的權力和慾望開始放大，人性出現了佔有和剝削的思想和行為。

這是人類自開啟智慧以來，第一次出現了赤裸裸的叢林法則。

奴隸主對奴隸不僅是高度的肉體支配，更有著高度的精神支配權。

封建社會，叢林法則進步出了許許多多的框架和規則。

在歷朝歷代高居廟堂的帝王和官吏，以及億萬普羅大眾中，始終會有眾多富有公心的人士懷揣著推動人類文明向前、向上發展的理想主義思想，演繹了許許多多宏大的使命格局和無數可歌可泣英傑事蹟。

在這類人中間，一些人因其高尚的情操和氣節，卓著的政績、戰功、文化藝術等被載入史冊，流芳百世，其他許許多多能量比較小的無名者，他們所處的那片時空依舊會記下他們曾經付出的真心和實意。

那些為了一家一姓，或者為了一己之權勢名利的野心家，他們之中，有極少數人成為了千古一帝或相對比較賢明的君主，以及各朝各代聲名顯赫的權臣、能吏。

他們中間，有的人成為了權和利得以傳承的世家，在他們的一生中，公心和私心交織，功過和是非摻雜。

他們的權謀和鐵腕、他們的野心和慾望、他們的冷血和無情，讓歷史變得更加殘酷、現實和滄桑。

到了資本主義社會，叢林法則進一步演化，科技發達了，物質豐富了，人們從下到上對財富和權勢的佔有和享用的慾望被無限放大了。

殖民、侵略和剝削成為了資本主義社會的三條主線，這三條主線讓人心不古一去不回頭。

人類文明發展到了這個階段，人心變得更加叵測，人性變得越發無常。

西班牙和葡萄牙是人類最早開啟大航海時代的國家，也是最早的“老牌”殖民帝國。

西班牙和葡萄牙開啟的第一階段殖民史，他們殖民的主要目標是為本國擴張國土，以兼併土地為首要目的。

荷蘭開啟的第二階段殖民模式是一種重商主義時期，其實就是商業上的零和博弈。

荷蘭人對於商業利益的追求凌駕於包括土地、傳教、同化當地人在內的一切之上。

以英法為主的第三階段殖民史，是世界上規模最大，時間跨度達到了三百年之久。

這個階段，在制度上相比較荷蘭的殖民時期，最大的進步就是在經濟上從重商主義向自由貿易主義過渡。

對於中國尤為悲痛和恥辱的兩次鴉片戰爭，直到八國聯軍侵入北京，火燒圓明園等，其實是西方列強想強行將中國納入他們自由貿易的體系和規則之中。