第38頁(第1/2 頁)

第十三章驪山陵墓的秘密 上

阿房宮大殿金碧輝煌。王竹正中面南而坐，背後是一副長兩丈寬五尺有餘的四雄爭勢圖，圖上熊嘯楚天，龍騰大海，虎躍山谷，豹越平川。對面牆上掛一副秦朝四十一郡萬裡江山地圖。一郡一縣，一山一水，一草一木，一目瞭然。大殿四周，排列一盞盞銅質高腳燈，燈光明亮，燈油放有蘭花做的香膏，燈點燃後，蘭花膏脂融化，殿內蘭香四溢。西面牆壁上有一副絲絨織就的地毯式巨型錦畫，上面畫著八百隻各具神態的黑馬，畫前橫放一組巨大的青銅編鐘。

祭祀天地太廟的繁瑣儀式還沒有結束，大殿上儒家學派的代表人物奉常王綰正令人擊奏編鐘為慶。樂師們分音節坐到每套編鐘前，其餘的彈箏吹簫，擊磬吹笙，一班優伶整齊的站在兩邊，總人數差不多超過五百。

王竹看著這些人白白淨淨油光四溢的臉龐心裡不由得產生個想法：這些人要是拉到戰場上去打仗該多好，在這裡養尊處優的當廢物，太浪費了。

就像是二十一世紀的交響樂團一個樣，樂君{樂隊指揮}站在虎座朱雀大鼓的上面，雙臂一揮，優美動聽的音樂便從樂師們的手指間，從編鐘裡，從各種樂器中&ldo;嘩嘩&rdo;的流瀉出來，接著六十四個裝束素雅的妙齡少女便踏著富有韻律的古典音樂，廣袖輕舒、蝶飛燕旋，翩翩起舞。大臣們坐在兩邊的矮几後，看著腰肢搖動的美人，浮想聯翩，如痴如醉。

其中也只有王賁、李信、公子嬰等少數幾個人，臉上露出很不耐煩的神色。可是，王綰不管這些，他正在一絲不苟的執行著孔老二關於祭祀的一套死板的規定動作。就算此時項羽帶兵沖入大政宮，他也要堅持著把這些做完。

終於，王竹忍不住了，揮揮手道：&ldo;帶下去，都下去，把方才的鄒明給我帶上來。祭祀儀式到此結束了。&rdo;

王綰大為不滿，表示抗議：&ldo;陛下，這可不合規矩，傳出去別人會說我們大秦不講禮儀。&rdo;王竹瞪了他一眼，心想：大秦朝遭到滅頂之災，跟你們這些見風使舵的儒生也有關係。秦朝一向都是虎狼之邦，什麼時候講過禮義廉恥。說這些簡直就是廢話！不耐煩道；&ldo;好了好了，王大人要看歌舞，朕把這些女子都賜給你，你帶回家去看吧。&rdo;

王綰這人迂腐，卻不卑鄙，而且一向自詡正直，這話怎麼受得了，臉色一下子白的像張紙：&ldo;陛下，臣不是這個意思‐‐&rdo;

王賁一看壞了，這窮酸又要較真，已經拉開了長篇大論的架勢，用不了一會兒一大堆之乎者肯定被抬出來了。連忙打斷了他的話；&ldo;陛下已經下旨，你等還不退下去。&rdo;

宮女樂人嘩啦嘩啦倒退著走出大殿，提著寬大的長袍羅裙，跑下樓梯去了。王綰回頭瞪了一眼王賁極不情願的回到自己的座位上去。臉拉的八丈長。鬍鬚一個勁的抖動著，像山羊在吃草。看看有點悲憤過度。儒生對這種無關緊要的事情，看的最重了。

鄒明被人帶了上來。

陰陽家鄒衍的孫子，道家五行術數創始人的嫡系傳人。

別人不知道他的厲害，王竹可是絕對門清。諸葛亮的八陣圖、九宮圖還有一大堆亂七八糟的陣法，以極推算天文學曆法的手段，大多是經過鄒衍的手結合了道家的一些理論而形成的。作為鄒衍的嫡孫，王竹不相信這個鄒明真的像他自己說的那樣清白‐‐什麼也不知道！

就拿王竹手中的這把劍來說吧，裡面就似乎蘊含了不少玄奧的不為人知的至理。鄒明騙不了他。

鄒明五尺多高，寬肩膀，長胳膊，高鼻樑，一雙小眼睛，開闔之間總要露出刻意隱藏的什麼氣息。一身肌肉，結實的就像王竹手中