第16章 銀杏樹下的少女(第1/2 頁)

邵沅朗愣了愣，一時沒明白話裡的意思。 恰在這時，寺裡的鐘聲響了七下，預示著住持方丈入了講堂，知客僧前來詢問眾人是否要進堂聽講。 於老夫人道了句：“此次前來只為上炷清香，求個善緣。” 妙音寺香火鼎盛，住持瞭然大師佛法高深，每日都會入堂講經，一年到頭從不間斷。 若想聽經，隨時都可前來。 知客僧唸了聲佛號，引眾人向正殿方向走去。 正殿三開間，四出廊，重簷抱廈，黃琉璃瓦蓋頂。 殿內主位供奉本師釋迦牟尼佛的佛像，左手橫置左足上，名為定印，乃是禪定之意，右手直伸下垂，名為觸地印。 這種姿勢的佛祖像，名為成道相。 在其旁塑有兩位比丘，即迦葉尊與阿難兩位尊者，菩薩羅漢則分列正殿左右兩旁。 聖人尚言“敬鬼神而遠之”。 活了兩世的江景辰生怕佛祖顯靈，將他這本不該存於此世的“妖孽”收了去。 自打進了正殿就有些戰戰兢兢，半點不敢有所輕怠。 下人們輕手輕腳將備好的貢品擺到案頭，點燃三支香遞給自家老夫人。 兩位老夫人接了香，跪在蒲團之上合手祈訴。 江景辰有樣學樣，拋開心中的雜念，表面上看就是虔誠的信徒。 上完香，添了香油，一行人去到寺內專供香客休息的堂屋。 吳老夫人忽然開口道：“妙音寺有幾處景不錯，辰哥兒是第一次來，可以到處去看看。” 於老夫人瞥了眼老姐妹，相交幾十年，有時候只需看一眼神色，就能猜出個大概。 當下不動聲色，對著一旁的孫兒吩咐道：“朗哥兒，你與辰哥兒多年未見，想來是有許多話要說，正好藉此機會敘敘舊。” 邵沅朗點頭應是，介面道：“殿後不遠處有兩棵銀杏，那兒環境甚好。” 佛教聖樹乃是菩提，相傳釋迦摩尼就是在菩提樹下修成正果，因此寺廟中種植多是此樹。 但菩提樹不耐寒，無法在北方種植，故而京城寺廟大多都會選擇銀杏。 銀杏葉構造獨特，其葉子邊緣分裂為二，而葉柄處又合併為一的奇特形狀。 道教與佛教都將其視作調和的象徵，寓意著一和二、陰和陽、生和死等等萬事萬物對立統一的和諧特質。 邵沅朗所說那兩棵銀杏已逾百年，乃是妙音寺第一代住持親手種下，許多第一次入寺的香客，都會在上完香後前去觀賞。 “那兩棵樹長的極好，棋兒你也與兩位哥哥同去吧。” 小鄭氏生怕江景辰背地裡使壞，為了能讓此行順利，眼下已經顧不得其它。 呂氏眼眸流轉，微笑道：“今日帶了幾尾活魚來放生，不知妹妹可願同去？” 這是要留兩位老夫人說體己話了。 “姐姐開口相請，妹妹豈有不應的道理。” 呂氏乃胡國公夫人，邵沅朗的生母，未來親家提出的要求，小鄭氏根本沒法拒絕。 待晚輩都離開，堂屋裡只剩兩位老夫人，以及貼身伺候的嬤嬤。 於老夫人直言道：“之前及笄，你那嫡孫女瞧著還行，今兒個卻有些不合我心意，你怎麼突然傳信與我，說是要相看朗哥兒呢？” 勳爵世家選媳，首重品性德行，講究端方雅正，矜持穩重。 剛才一事無論真相如何，棋姐兒都落了個言不當，行有失的壞印象。 吳老夫人長嘆道：“長房就這麼一個嫡女，她母親既然開了口，我又怎好拒絕。” “你不好拒絕，倒是想把我給扯進來，也不怕傷了你我之間的情分。” 於老夫人拉著老姐妹上了塌，吩咐一旁的嬤嬤去讓下人準備些茶點。 吳老夫人也不將這話當真，無奈一笑，坦言道：“原先是想著棋兒能被相中，攀上一門頂好的親事，也不枉她喊我一聲祖母。” “喊一聲祖母就真是祖母了？子孫不孝，做長輩的何必心慈？這麼多年還是這麼個泥人性子，叫我怎麼說你才好！” 於老夫人生氣的同時，也感到一陣陣心疼。 威遠侯府大小主子都是親親一家人，只她老姐妹一個是“外人”，偏偏她還這麼盡心。 這樣付出不求回報的日子，光是想想就能知道過的有多苦…… 堂屋內老姐妹說著體己話。 堂屋外的江棋韻怎麼也沒想到，因她三哥的一兩句話，險些就徹底斷了