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第73部分(第3/5 頁)

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,黃琦走上前去,細心辨認之下,只見上面寫著:趕快拜師,否則,汝將性命不保,立斃當場,如果不信,汝可提氣試試,方知為師之言非戲也。

黃琦真還有些不信,真的暗中一試,一口氣當真提不上來,像是被人點了氣海穴,功力盡失。

這一感覺,大吃一驚,極是惶恐,連忙跪了下去,對著石床上的老人遺屍,接連拜了幾拜。

剛欲站起,忽見床邊突的伸出一屜,屜內又有張字條,字條下面,另有幾冊厚書,放得相當整齊。

黃琦小心翼翼的取出,先看字條上面所著:現在汝已經真正是為師之徒了,別要害怕,為師只不過在圓寂之前,於這室中灑了些散功藥粉,為的是要將你以前的功力全部散去,今後專心學為師的鼎力神功,及迦羅禪功,如此方能達到脫胎換骨之效。

這種散功藥粉,遇風失效,今後汝學為師所授之神功,當不為散功藥粉所困矣,希勿多慮。

為師名獨尊喇嘛,乃西藏布達拉寺三十七代高僧,胸前銀牌可以為證,汝於此學成絕技以後,可持此銀牌,前往該寺,眾弟子定全以長輩視之,惟盼汝亦能自愛也。

現贈汝:鼎力神功研習法一冊,鼎力神功要訣一冊,迦羅禪功精義淺釋一冊,迦羅禪功速成要訣一冊,天玄掌法一冊,幻影七式一冊,共計六冊,每篇每頁,均有說明及圖解,盼爾勤習之。

另有星象易卜推判一卷奇門陣式,土木機關研製法各一卷,傷病原理探索及百草真識,各一卷,共五卷。汝若有暇,學之可,不學亦可,惟前六冊,因關係著汝之一生,則是非學亦不可,除非爾不欲為武林中人。

以上共六冊五卷,乃為師畢生心血之所聚,盼爾練成以後,先將這些書冊送回布達拉寺保管,也算為師留給後輩弟子一點餘澤,然後再與該寺當代高僧等人,商議復入中原,邀令東嶽狂生師徒,奪回迦羅禪功真經。

至於龍膽,石乳一事,徒弟啊!非師故弄玄慮,目前你尚不能食用這種天材地寶,因為你目前毫無功力,與一般人沒有兩樣,如果驀然食之,不及一個時辰,你將會渾身血脈膨脹而死。

你必須將鼎力神功練至五成以後,你方可食之,以為師計算,雖是你勤修苦練,最少也得八年時間,方能將鼎力練到五成,這時你食此二寶,最低可增加你一甲子的功力,對你則是相得益彰矣。

不要尋找,不可妄貪,以你目前的心智和功力,是無法找到此二寶的藏處,縱然找到,你也沒有這種功力取到,不要急,不用慌,當你將鼎力神功練到五成以後,它自會為你所得,因為此種曠世聖品,亦有它的靈性。

汝初進石室的右面,另有一室,內面有米,有糧,以及日用之物,前面石室開啟之法,亦可在該室找到,盼你安下心來,在此學藝,為師言盡於此,希能好自為之。

黃琦一口氣讀完,亦喜亦憂,不禁感慨叢生……

第二十二章 誤中奸謀

在勁風凜冽下,群山峻嶺間,有一群人在緩緩而行。

那就是嶽騰兄妹,一滌生,與鄂東雙傑鄭氏昆仲。

這行五人,要從四川的大巴山區,前往遼東半島的摩天嶺,這可是一條相當遙遠的路,而且極不好走。

最捷徑的走法,是由四川,橫越陝西,山西二省的南部。或隊山東的龍口出海,橫渡渤海,直到遼東的大連上岸而往,或是由河北的天津出海,也是橫渡渤海,而在遼東的營口上岸亦可。

此二者都必需乘船而往,有一段驚濤駭浪的水程。

如果是不願乘船,全走陸路,那可就遠多啦。

他們幾人行走的順序,大半都是鄂東雙傑在前探路,每通岔路,即作上記號,以俾後面之人隨後跟進。

嶽騰與乃妹文琴兩人,走在中間

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