第五章：把騎士說漏了風（上）(第1/2 頁)

斯瓦娜帶著四個人走進塗刷了白色顏料的教所，教所大廳正面是高至屋頂的巨大木雕，雕刻的是諾維斯神明維坦手握戰斧斬殺霜雪巨人的聖蹟。維坦巨人雕塑背後掛著巨幅針織掛毯，掛毯畫的是聖正教廷聖典《創世記開篇主父奧斯，主母亞拉，帶領六個兒女開創賽美迪亞大陸的故事。諾維斯人的神明維坦就是奧斯和亞拉的長子。

斯溫找接待的黑衣教士借兩匹馬，教士哪有不借之理，急忙叫護教守衛去後院牽兩匹馬過來。

等馬空閒，斯瓦娜見黑都盯著掛毯出神，指著畫裡的一個與其他人迥異的男子，這個男子英俊無須，面板白如聖光，嘴角的微笑溫馨如春。斯瓦娜問黑都：“知道這是誰嗎？”

黑都當然不知道，莫名其妙的說：“這人非凡非燕雀。”

斯瓦娜聽得一臉懵逼，回了一句：“那風很清很冷冽。”

這回換成黑都一臉茫然。

斯瓦娜嘴角抽動幾次忍住笑，又問：“知道《創世記嗎？”

黑都不好意思的回答：“就知道是教會的聖典。”

斯瓦娜認真的說道：“我們說的教會指的是帝國的聖正教會，教廷指的是聖子在教國聖蒂岡城的僕人眾，教所就是在大陸各國的教堂。”

黑都聽了感嘆道：“真是學問啦。”

斯瓦娜接著說：“你一定很奇怪，諾維斯和帝國不對付，怎麼也會有教所？”

“這裡有故事嗎？”黑都好奇地問。

斯瓦娜說：“以前大陸各國都有自己的信仰，都有自己信仰的形式。直到教廷出現了一位驚才絕豔的人，他就是傳奇的紅衣大主教聖多鐸。眾神的故事酒館的吟唱詩人都在傳唱，有注意嗎？今天‘不相干酒館’吟唱詩人就唱了一段‘聖子亞耶肉身救贖世人的故事’”。斯瓦娜停頓了一下，思考從哪裡講起，接著說：“大主教聖多鐸可要好好說一說。今天的聖正教廷很少參與各國的紛爭，但很多大事件都有他們的影子，比如，阿雷斯沒有教廷的支援，就不可能實施對巴亞特人的舉國戰爭，雖然最後阿雷斯以失敗告終。兩百年前的教廷喜歡參與政治，迷戀權利，玩弄政權。讓各國國王和領主深惡痛絕，雙方不斷的挑撥離間和陰謀詭計，也逐漸失去信民的民心。這時候聖多鐸在眾聖僕全票推選下，成為紅衣大主教。聽說六名候選人，五人確定多鐸要參選，連忙宣佈放棄候選資格，多鐸眾望所歸掌權教廷，重新修訂聖典《創世記，充分尊重了各國信仰自由，督導教會不分國家，不參與政權，幫助各國在各地建立教所，教所行使兩大功能教堂和醫所，教堂裡信民可以自由的向信仰神明禱頌和告解，醫所為信民提供醫療疾病服務。教堂設有教士，而醫所設有醫師。教士的晉升，除了考察傳播教義，還要考察救人的數量。”

斯瓦娜說著突然問黑都：“覺得多鐸怎麼樣？”

黑都心悅誠服的回答：“偉大。”

斯瓦娜笑一笑，接著說：“其實很多人不知道聖多鐸為了實現教會的改革花了多少心血，不然也不會年級輕輕，白髮早生。多鐸推動了教會不參與政治，推行教所治病救人，當時的教會可是把醫師當成黑巫師，不準得病的病人吃藥，說得病的病人是因為被惡魔侵奪了身體，應該回去地獄。多鐸在聖城花了五年時間，和跟隨者一起實驗，才讓教廷的人明白人會生病，生病治病，病除人安的聖道規律，從而才得以推行教會醫所。當然還不止這些，更偉大的是多鐸透過教會的力量，在奧泰西設立中立自由貿易區，奧泰西城領主阿匹斯家族旗幟圖案是公平交易稱就是來源於此。鼓勵各國領主實施自由貿易，不掠奪商隊財產，建立‘金磚銀行’統一發行大陸錢幣......”

黑都打斷斯瓦娜：“統一發行大陸錢幣？我們用的銅子，銅板，銀幣，金幣大陸通用？”斯瓦