第214章 金猴掣棍玉宇清（六）(第1/2 頁)

福祿壽三星，世人皆知。

在異界前世的西遊故事中，取經團伙行至五莊觀，偷了人參果，又撅了果樹。

結果惹怒鎮元大仙。

猴子不得不以三日為期，踏上尋找神仙，醫活人參果樹的辦法。

期間，猴子就曾經到訪過十洲三島中的蓬萊島，尋到了福祿壽三星。

雖然他們救不活人參果樹，卻也幫忙說了些好話，替猴子寬限了時日。

福祿壽三星之中。

壽星毫無疑問，正是那道門闡教元始天尊座下弟子，南極仙翁。

平時看起來，就是個大額頭的老爺爺，非常和藹可親。

但實際上，他一身修為神通皆是不凡。

封神時期，他在闡教中的地位就遠在十二金仙之上。

僅次於，有闡教副教主之稱的燃燈道人。

其坐騎白鹿。

更是西遊故事中，那個提出要殺一千一百一十一個男童做藥引，助比丘國王延壽。

還說出“三教之中無上品，古來惟道獨稱尊”這句名言的大國師。

坐騎如此，管中窺豹。

約莫也能見得幾分，飼主的心性究竟如何。

玄奘估計，此時尚且躲在遠處，窺視戰局的幾位大羅、準聖境強者中，應該就有他。

至於福星與祿星，玄奘不太清楚其身份。

只能結合金蟬子留下的零散知識，還有自己異界前世聽聞的傳言分析猜測。

那福星，極有可能是闡教福德真仙，雲中子。

他雖未身死上榜，卻是自願入天庭，承了仙官之職。

而祿星，則是被封為文曲星，兼任文財神官的比干。

商紂王的叔父兼亞相文臣，先王帝乙之弟，剜心自戕的商末忠臣。

但除了福祿壽三星之外，尚有一位封神星官，名氣不大，世人對他也知之不多。

甚至都會將他從福祿壽喜四星之中忽略掉。

他就是天喜星，昔日商代最後的君王，鼎鼎大名的昏君，殷受商紂王。

不過，玄奘在驚呼了一句“商紂王”後，還是立刻原地連呸三聲。

“紂王”這個諡號，是後人對他的稱呼，頗有諷刺其殘暴不仁的含義在其中。

現在，人家已經被封神上榜幾千年了。

再傳音叫他“商紂王”，這不是在罵人嘛……

還好這位同樣藏身於暗中，並未現身的商紂王，也沒有在意玄奘對他的稱呼。

只是繼續解釋道。

“取經人，先前你能不斷啟用大陣壓制外魔。想必，大禹王留在水簾洞內的壁畫，你應該都看過了吧？”

“所以，花果山水簾洞，還有水簾洞內的十洲三島壁畫，都是大禹留下的？！那猴子他……”

甚至不用殷受回話，玄奘也感覺，一切似乎都逐漸串聯起來了。

東海龍宮裡的金箍棒，為什麼會是解開淮水封印的鑰匙。

因為金箍棒本來就是大禹王的定海神針鐵，而淮水封印也是大禹王設下的。

日後孫悟空用金箍棒，助無支祁脫困，或許本來就是大禹王計劃的一部分。

只不過，可能是因為……猴子五百年前不幹正事，還鬧了天宮，或者其他某些理由。

連帶著無支祁，也被一直壓到現在，才終於恢復自由。

而那東海龍王，為什麼會是背生雙翼的應龍？

當初大禹王，他不就是得到了一條應龍的幫助，才制服了不斷製造水患的無支祁嗎？

所以，金箍棒最後會被存放在東海龍宮中，一切就自然是順理成章的了。

還有那東海龍宮，為何會與花果山修的