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第18部分(第3/4 頁)

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耳食錄二編卷二

揭雄

明季有揭雄者,——遣其郡邑矣。——貌椎魯,寡言笑,然門以內無違行,肫肫如也。年十餘,不識冬夏,適於途,迷所向。鄉人愚之。

每為人傭役,任負不及常兒,然不敢值,人亦利其用。裡之豪右爭役之,雄椎移其間,亦無忤也。

久之,貧甚,或勸之服賈,雄曰:“諾。”與族商練事者數人俱西。眾欺其愚懦,齒之僕數,榷執役不倦。中途遇盜御其裝,諸客辟易,雄徐曰:“是何敢然!”即拳一盜僕。他盜復進,雄巧奪其刃,連殪數人,餘盜奔去。眾始驚其異矣,待之有加禮。既共諸客賈,使視利數四,喪失其資。人皆曰:“是健兒而愚者也。”復易之。

其年所居地雨甚,浹日,河漲齧堤。鄉人修之,堤成而複決者三,莫能為計。雄謂眾曰:“是其下有暴物焉,將魚我村裡,某請除之。”乃拔劍沒水,移時斬一黿,提其首,奮波而出。水威頓殺,而堤得不潰。眾復驚曰:“子固若是之能耶!何曏者示人弱也?”

於是士大夫好事者亦漸與往來。遇宴會,群口哆然,雄默坐而已。他日有兩文士論文,席間奮爭至攘臂,雄勸之曰:“文可不必論,論文亦不易。”眾以其言誇,詫曰:“公亦解此耶?”雄笑曰:“惟稍識之,故知其堆耳。”眾欲徵其蘊,爭摘古義詰難之。雄隨問酬對,機悟深微,超超平玄著,累累然如貫珠也,論辨若懸江河、驟風雨,而不可遏也,疏故實如數家珍,如舉東西南朔歲月日之無誤也。而平生未嘗一問字、一執卷呻吟也。皆帖然服曰:“神人也!”

舍歲飢,流民相聚,剽掠鄉里,勢若蜂屯。里人走且號,謀竄山谷。雄曰:“無庸,此易制耳!”乃聚丁壯,使於境南之澤中斬勁竹為兵仗,晝夜訓練之,增高壘濬溝,分守要害,婦人老弱治餉,轉徙饋飲食。寇至,鼓之,令之曰:“爾有家,爾廬,爾墓,毋以畀賊,其奮毋怠!不用命者眾有誅!”鄰里聞之,相趨皆來,守益眾。賊至,無所利,竟引去。數十里之內,賴以安全。

雄晚歲無妻子,閉居茅屋中,焚香誦佛經,旦夕不徹。罕與外人相見。遂有一遠方僧來訪之,跏趺對語,三日夜乃去。

其後輒數月一來,但相對枯坐,不復作一語。久之僧去,臨行謂雄曰:“可矣!”雄點首者再,僧遂不復來。

雄自是祝髪為僧,乃不復誦經。已謂其所親曰:“吾前身勞山僧也,好攻文籍,及一切經世之務。師以結習特重,不可化,使出世,戒之曰:“慎勿逞也,將迷不復!”每念師言,深自韜秘,不意數數與人事,不免炫露,亦不得已耳。師趨召我,我去矣!”遂合掌坐逝。

非非子曰:餘往聞故老言雄之軟事,韙而識之。或曰:雄董姓鄧,江西人,所傳亦不盡與此合。異哉所聞,故採入稗說,未足以為信也。要其負才藏用,不激不隨,濟物下人,無所失於已,有足紀者。

雙玉

慶佑之員外述其第十兄琴川之卒也,有姬雙玉者,病絕數四,懷小刀,將自為計,家人見而奪之。姬慷慨自矢,堅不欲生。或紿之曰:“從公誠善。然公始死,魂魄且迷惘,子烏乎遇公?負初志矣。七日將復焉,以死,其可。”蓋冀其日遠哀殺而志可回也。姬許諾。由是晏然食息,絕不復悲泣。既逾期,家人防少懈,竟投繯死。時癸丑八月十六日也,距琴川卒蓋十日,年二十有六歲。

其後二日,有鬼憑其傭媼,索錢楮甚急。或曰:“其雙姑乎?”曰:“然。我死,人不我援,又不我祭,一何忍乎?我實餒而,故來耳。”家人以為信,將焚鏹焉,佑之斥曰:“否否!誰歟?厲鬼而偽託者也。惡有貞烈如雙姑而不神者、而索幣者哉?”弗聽。鬼良久嘆息,曰:“奈何奈何!詐不售矣!”媼忽僕。霍然良愈。

初,琴川夫人金氏性

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莫待卿心晚情來觀莫語增產報國
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