第17部分(第3/4 頁)

人愈異甚，盡藏其鏡，不使復得窺。士人憂悶，嗒焉如喪魂魄。

偶於案上得芍藥一枝，不知所從來，聞耳畔語曰：“君頗識此花名否？請西如圃中池上，與君別矣！”士人悽然，趨詣之，見女在水中，攬悌而歌曰：

涓涓流泉，瀲灩清池。

灼彼鏡光，影合形違。

斯影斯幻，復能幾時？

春風告行，贈子將離。

子不我思，思我其誰？

子即我思，我胡能為。

悠悠天地，兩心知之。

水流西東，永以為期！

遂不復見。

士人由是臥疾，廢飲食，治以巫醫，弗效也。有道士款關求見，自言知隱疾。家人見之，道士問士人：“玉釵安在？”士人瞿然曰：“公焉知此？”道士微笑，袖中取絳丹一粒，令吞之，病良已。

道士謂曰：“君前身為諸生，過鄰家，值其女影娘墜釵簾下。瞰其無人，徑拾之不還，由是相慕悅。女死，念釵墜人間，業緣未了，求得之，轉以貽君。而格於形跡，弗能合，又懼為君害，故去之。行而丐我，我憐其情摯，故來。”因出一小瓶授之，曰：“當以某日如青蓮山，見梅花樹上有翠鳥千百飛翔，乃捧瓶西向，立呼‘來來來’者三。當有所遇。”遂辭去。

至期，士人如言往呼，乃見紫煙一縷入瓶中。聞瓶中語曰：“來矣！”即懷瓶趨歸，置室中。頃刻，瓶大數抱，中闢一戶，有麗人姍姍而出，即昔之水中鏡中人也。道士旋來撫瓶曰：“幾壞我器。”瓶即小如初，納袖中，倏然已杳。女謂士人曰：“道士蓋申元之也。”

朱克

宛平朱克，感疾晝寢，夢遊河濱，眺望甚樂。有四馬服車東來，車中五人，御者一。御者曰：“某貴家張樂召客，但有知者皆得往。汝盍俱焉？”五人者亦呼“亟登”。克不覺已在車上。

疾驅而行。

抵一處，嘈雜類市鎮。西有崇臺，優伶演劇其上，其下列席焉。賓客甚盛。克與五人亦共據一席，酒饌隨至，亦不知主人誰也。克素不習酒，又念抱病未瘳，絕不敢飲澉。而五人饕餮彌甚，杯盤盡罄。御者促曰：“可歸矣。”覆上車馳行。

少焉皆下，入一家，則克之姨之家也。御者直擁至犬窩。遞推五人僕，皆成小犬。次至克，克恐，欲走避，亦為所推，大呼昏去。比蘇，則身亦犬矣。遍體痛楚，母犬為舔之，痛頓止。姨至，見之，曰：“犬產六子矣。”克呼姨，弗應。復訴曰：“我，爾甥也，非犬也。”姨亦弗聞，遂入內。群狗皆爭食母乳。

克亦覺乳香，飢欲食，復念：“我人也，奈何食狗乳？”欲趨歸，足弱小能運。強行數步，母犬輒銜至故處。中心悽然自傷，遂為異物也。

忽見御者踉蹌來，頗惶恐。旋有二役追至，以鋃鐺系其頸，叱曰：“何物小鬼，敢私誘人為畜耶？”一役牽御者奔去，一役舉克而掌之。昏痛之際，倏已復故身。即隨役至家，為所僕，瞿然而悟。

母、妻環之哭，蓋死焉而復甦也。亟述其事，使驗諸姨家。犬果產六子，其一牡犬者死矣，黑首而赤身，與克冠服之色相符也。克取死犬歸，裹以布而埋之。

非非子曰：跬步不謹，即墮畜生道，微乎危哉！幸地府敏察，復其故我。不然，雖欲不為犬於也得乎？

六腳骨

三江口富翁某，延師教其子。授以《三字經》首句，依師讀之，亦能成誦。試使獨誦，則函胡，似雲‘六腳骨”。使誦次句亦然。以至他書字句不符者，皆曰‘六腳骨”，蓋奇魯也。娶婦甚艾，竟不能人道，姒續以斬。然善博善竊，曲盡其妙。卒傾鉅萬之家。殆夙業雲。

劉生

劉生，三十遊庠序，遂得狂疾。逢人輒謾罵，人無有伍之者。