第二百零九章 遺忘者們(第1/3 頁)

捱餓在普通人看來，其實是一件很簡單的事，甚至算不上什麼訓練。

但在諸國時代，各國的特種作戰計程車兵往往都會將其當做一堂必修課來練習。為的就是，讓士兵可以在極端條件下最大可能的儲存戰鬥力。

但沈言這麼做，卻是為了給體內的靈能找一個與自身細胞融合契機。

【人類對於食物的渴望，是刻在基因裡的本能，即便是你攝入了足夠身體運轉的能量，在看到新鮮的食物時，仍舊會有人不自覺的想要去佔有，吞食。】

沈言走在大街上，小丑飄在沈言的肩頭，看著街道上琳琅滿目的小吃商鋪說道：【人類也是唯一一個，在自身吃飽之後仍會捕獵的物種。】

“你是嘲弄人類的貪婪？”

【不不不，這可不只是貪婪這麼簡單，它更代表著對危機的預防，是對未來的思考。】

【只有對未來的生活有足夠的安全保障，生物才會有餘力去豐富除了活下去之外的東西。】

【稻穀足夠多，才會去蓄養牲畜，豐富食譜。】

黑霧化的小丑，在街上的攤位飛速轉了一圈，呼吸著食物的香味，臉上露出誇張的迷醉表情，用只有沈言能聽到的聲音說道：【食譜的豐富，又會帶動人們的精神追求，從而慢慢演變成當前的人類文明。】

“你覺得人類文明，是從吃上面演化來的？”

沈言本就是一個慾念很低的人，即便現在正在捱餓，也沒有覺得周圍的食物有多誘人，對於小丑說的‘食慾’演化文明的說法，自然有些不敢苟同。

【倉稟實而知禮儀，衣食足而知榮辱。】

小丑飛回來，坐在沈言的肩膀上，扭過頭鄙夷地看著他：【數千年前的人就已經總結出來的規律和結論，你會不知道？】

“我只是覺得，慾望演化出來的不應該稱為文明，無論這個族群繁衍的多麼龐大，科技多麼發達，都不應該被稱之為文明。”

小丑皺眉：【那你覺得，什麼是文明？】

“是剋制，對慾望和本能的剋制。”

沈言思考了一下說道：“你也說了，倉稟實而知禮儀，禮儀就是剋制的表現。”

“禮義廉恥，仁義道德，這些超脫於物質的精神追求，本質上也都是透過剋制慾望來獲得的感受。”

“無論是歷史還是現在，我們所說的寡廉鮮恥之徒，往往都是縱慾的人，這種人是幾乎沒有精神追求的。”

“一個沒有精神追求，沒有禮義廉恥的人，可以不穿衣服，可以不做清潔，從早到晚只在乎自己的那點慾望，這種人即便是給他足夠豐富的物質基礎，他與動物也不會有太大的區別。”

沈言遊蕩在美食一條街上，大部分注意力都放在了自己身體細胞的及時養護上，只有一小部分注意力分散出來，跟小丑有一搭沒一搭的聊著。

“在諸國時代末期，有個生物學家曾經做過一個名為《老鼠的烏托邦》的實驗。”

“給四公四母總共八隻老鼠設立一個理想環境，沒有天敵，食物、飲水充足，幾乎模擬了人類理想中的烏托邦世界。”

“最初，老鼠的數量開始飛速增加，甚至很快劃分出了明顯的等級，整個鼠群充滿活力。但在實驗進行到三百天左右的時候，老鼠種群數量出現了停滯。”

“這一階段的老鼠，行為變得非常異常，母鼠變得好鬥，公鼠之間出現交配行為，母鼠傾向於尋找更年輕的配偶，甚至會消化掉自己的受精卵。”

“再到後來，老鼠們除了吃飯、睡覺，就是打扮自己，他們食物和水源充足，不需要去爭奪領地爭奪食物、爭奪配偶，可以說作為生物最本能的慾望都已經得到了充分的滿足。”

“但這批老鼠卻失去了繁衍的動力，最後