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劉宏當然不會真的治張讓之罪，只見他笑著說道：&ldo;汝這檀奴兒，倒有急智，這般坑害張常侍。若真如汝所言，恐怕滿朝諸公皆對世祖大不敬也。&rdo;

伏泉笑笑不做回答，史載劉宏自幼聰慧不假，自己用了詭辯之法證明張讓對劉秀不敬，這劉宏竟很快便看穿了，還將了自己一軍，畢竟視蝗災為神靈示警的不止張讓一人，滿朝諸公思想束縛在陰陽五行論的不在少數，他們多數都和張讓一樣不敢捕捉蝗蟲。

稍後，劉宏又問道：&ldo;繼說汝言，如何治蝗?&rdo;

&ldo;吾觀蝗蟲幼蟲蟲卵皆藏於水邊濕潤泥土，只需命人挖出，火燒水煮皆可殺之;而成蟲則有短期長期治理之分，短期則可在夜間設火于田邊，火邊挖坑，邊焚邊埋，然只可緩解蝗患，若想長期則需於河邊植樹，令蝗蟲幼蟲無生長之地，另需多養雞、鴨，其已蝗蟲為食，此乃治本之法，可防此災……&rdo;伏泉後世經常聽老人講姚崇治蝗，後來也無聊去查閱了一番蝗蟲防治資料，今日倒好，竟然用上了。

劉宏眼前一亮，驚問道：&ldo;果真如此?&rdo;

&ldo;雒陽城外亦有蝗蟲出沒，姨夫只需派人一試便知，何必問吾?&rdo;伏泉反問道。

沉思良久，劉宏令張讓傳旨尚書臺，詔越騎校尉完假節發兵於雒陽城外捕蝗。然後便讓伏泉離去，隨其伯父出城，助其署理捕蝗事宜。假節，便是皇帝借符節信物予臣子，令其持節代表皇帝完成命令，完成後便收回。

這……劉宏此令，頗讓伏泉哭笑不得，這是還不相信自己，不然為何其他連河南尹都不傳旨，偏偏只讓自己伯父去捕蝗。

伏完接到詔書後，也是滿臉疑惑，以及不安。他是個書呆子，自然也是認為蝗蟲乃是神靈，怎可輕易捕殺，待傳旨的小黃門告知是自己那寶貝侄子向劉宏進言時，一臉憤怒。伏泉回府時候，伏完可以說是吹鼻子瞪眼，就差擼起袍服袖口，上來對自己動手了，不過有劉華在他身邊，自然不會發生。

劉華寵著伏泉，在伏泉告知蝗蟲何來後，便未再過問，而是回了後院，繼續照顧自己那三歲的堂弟，伏均。小孩子這時候正是頑皮的時候，就愛瞎跑走動，府裡沒少被他弄的雞飛狗跳，劉華可沒有太多精力問及它事。

既然是皇帝詔書，伏完自認為漢室忠臣，即使再不願意，也只能領命，換了袍服，拿了節便帶著伏泉去兵營領兵。漢代發兵方式很多，持節算是其中的一種。漢節是竹製，按漢代計量方式長七、八尺，約合現在的五尺至五尺六寸;節上裝飾是旄牛尾，共有三重，顏色時有變化，最初為赤色，武帝時因戾太子矯節發兵，乃加黃旄於第一重之上，以示區別;王莽時似乎節旄皆黃，光武立國後又恢復漢舊。

越騎營皆是大漢精銳騎兵，營地駐紮自然是在城外，否則城內狹小之地，怎夠成千上萬的騎兵演練?

伏完與伏泉騎馬而行，前方自有黃忠與伏完的親信衛士帶路。黃忠自從黃敘病好後，經過伏泉一番&ldo;解衣衣之，推食食之&rdo;，又有寶馬相贈，自此養於伏泉門下，畢竟其混得也落魄，即使回鄉也不定有出路，得到不其侯府看重，有錢有糧供給，呆在伏泉門下不正好?

&ldo;逆子，殺蝗有傷天和，若是蝗神顯靈，吾必不饒你。&rdo;顯然，沒了劉華一邊盯著，伏完無所顧忌，開始批判起來。

第七十一章 滅蝗

伏泉望著自己這傻伯父，此時與腐儒有何不同?不過伏完訓話，他必須得受著，伏完乃是他血親長輩，他敢反駁嗎?

天色漸漸變暗，冷風不時蕭瑟吹過，帶其陣陣破空之聲，前方傳來一陣若有若無的