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第70部分(第2/5 頁)

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行,反而會暗示出一個同時包含它們兩個理論的理論C來,理論C依然會表現出包容性。也就是說包容性是絕對的,不可避免的。”

“越說越糊塗咯。”湯初紅笑嘻嘻地道。

我無奈地看了秦淑雅一眼,笑道:

“那麼舉這麼一個例子吧,假如我們這個世界是一本小說裡發生的,我所說的話,我們所做的事,都是某個作者在書裡寫的,你會有什麼感覺?”

湯初紅懶洋洋地說道:

“如果真是那樣,那就太可怕咯,能在你之上的存在,可能存在麼?”

“當然可以存在,但是就算存在那樣一個作者,甚至還有一大批讀者,但是那些作者和讀者也是可憐的。”我笑笑,“因為那些作者和讀者自己也肯定無法確定自己不是被另外一批作者所創作的。缸中之腦適用於那個被挖出了大腦的可憐實驗物件,但同樣適用於進行那個實驗的科學家,那個科學家本身也無法肯定自己是否也是另一個人的實驗而已。這就是可怕的包容性。”

“明白了,也就是說,就算我們是小說裡的人物,是小說之外的作者創造了我們,但是那個創造我們的作者也也許可能是被更高生命形式的作者創造的玩物?”

“完全正確。就是這麼一回事。而且這種懷疑性可以一直上升,無窮地上升,任何造物主和作者都逃避不了。”

湯初紅因笑道:“所以,只要你牢牢抓住包容性本身,只要你代表的就是這種包容性,那麼不管你是不是被人創造出來的,不管是不是真的存在那麼一個作者,你都是永遠不會被打倒的真正的上帝,對吧?”

我點點頭:“就是這麼一回事。不管我是不是小說裡的人物,我只需要說這麼幾句話就足夠了。”

“什麼話?”湯初紅問我。

我睜大眼睛說:

“喂,我說,現在正在看我的故事的你啊,如何確定你不是暫時封印了作為上帝時的記憶而來到人間體會人生樂趣的我呢?呵呵,我告訴你吧,想要重新變成上帝,活著是做不到的,只有死了之後才能夠變回上帝哦。這是你自己在下人間之前設定的解鎖方式哦。”

聽到我的一番話,湯初紅頓時笑得前仰後合。

“你這樣會嚇死那些作者和讀者的,算了吧,老大。”

我笑了笑,繼續道:

“這樣貌似還不太夠,我再加一句吧:喂,正在看著我的故事的你啊,我的這個故事呢,是前世的你自己為了提醒變成凡人的你重新變回神而特意設定的線索提示,一生中只會出現這麼一次,如果錯過了你就只有等自然死亡了。至於信不信我這條提示,就看你自己了。”

湯初紅笑得前仰後合,而秦淑雅則是無奈搖頭。

這時,站在一旁的蒂蘭聖雪打斷了我和湯初紅的笑聲,道:“主人,因為葉靜雯把最後一頁紙的許可權給了你,你如今已經算是完成了葉靜雯的心願,是否打算放棄人類肉體,開啟真正的絕對神模式?”

我看了看一旁的秦淑雅一眼,道:

“說起來,倒還是想問問你,絕對上帝和差一頁紙的上帝到底存在什麼區別?”

秦淑雅笑著道:

“打算開啟最後的模式了?絕對上帝和之前的上帝呢,就相當於泛神論和自然神論的上帝的區別。自然神論是上帝設定了各種引數,創造了宇宙之後就和宇宙相互獨立,讓宇宙自行演化,成為宇宙之外的觀察者和操控者。而泛神論的上帝呢……呵呵,就是融入宇宙本身,成為宇宙萬事萬物的一部分。這時候的上帝,才是真正的絕對上帝。我稱呼這種模式為‘泛神化’。”

“也就是一切都變成了我自己,這就是包容性背後的真相?”我的笑容漸漸平靜下來,“上帝的本質就是一個自導自演的遊戲?”

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