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遠無法理解，因為他生命裡沒有相同的經驗。

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附：許宜銘先生演講錄（2）

所以我們的情緒，我們的感覺，我們的那個世界是隻有我們自己才能感知得到的。其他的人，外圍的人，他可以來了解你，或者試著來了解你，用他生命過去的經驗來了解你。如果他生命裡面不曾有過這個經驗，他就沒有辦法瞭解你。

總之，有時候你歡喜，有時候你痛苦，有時候你害怕，有時候你憤怒，有時候你怨恨，這個世界上沒有任何人可以代替你的經驗。

自我的四大領域

自我的第一大領域是身體；自我的第二大領域是情緒；自我的第三個領域就是我們的思維、頭腦。思維的領域包括記憶、分析、歸類、邏輯、推理、計算、觀念、想法、價值觀、信念；自我的第四個領域是精神和心靈，也可以稱為意識或者是那個覺知、覺察（awareness）。這就是我們存在的中心點，讓一切發揮功能的那個能。

人類四大基礎情緒：喜、怒、哀、懼

從喜悅這種的基本情緒中，還能衍生出許多像自由、愉快、舒暢、滿足、成就感、溫暖、溫馨等相關感覺、感受。我們眼睛能看到的顏色雖然五彩繽紛，有數千種顏色，但是基本原色只有三種：紅、綠、藍。人的情緒也是如此，不管有多少，基礎的情緒只有四種，“喜、怒、哀、懼。”悲傷的情緒可以蔓延成為無力、無助、沮喪、難過、委屈、痛苦；恐懼的情緒可以蔓延成為緊張、焦慮、不安、害怕、惶恐。

親子教育就是讓孩子健康地完成社會化

嬰兒第一次感覺到“我”，是從別人眼中看到自己，因為先有了他人才有“我”，所以那個“我”是從別人那裡傳遞過來的。比如在英語裡的主格是“I”，像“I　love　you”。受格是“me”，像“you　love　me”。我們所說的自我就是指“me”，它是由接受而形成的。

我們親子教育的目的是要讓所有的孩子將來長大進入社會成為對社會加分的人，而不是減分的人。所謂的教育失敗就是孩子經過成長過程以後，當他踏入社會，會給社會帶來負擔，成為耗費社會資源的寄生蟲。（部分略……）

覺察力的五項修煉

（部分略……）

為潛能開發正本清源

最近很流行的，可能在座各位也知道的，大概從九一年、九二年開始，曾經有過目前已經被政府禁止的那種傳銷，後來到保險業，他們也有非常多所謂的潛能開發課程。那麼什麼叫做潛能？這是我要問的第二個問題，大家對潛能有沒有什麼認識？這個認識是周全的，還是偏頗的，而潛能這個觀念到底從哪裡來的？

我相信從九一年開始有很多在臺灣經營得不太好的講師們來到國內，在傳銷業發揮了很大的影響力，也帶動了這樣一個所謂的潛能開發培訓市場，然後慢慢地到國內的第二個行業，就是保險業。所以從傳銷到保險，從傳銷被禁了以後，非常多的傳銷業的講師們進入到保險業，甚至於進入到大眾市場，成立培訓公司，而潛能這個觀念大約在國內已經有十二三年了。

近年，我發現了這樣一個狀況，很多人對潛能的瞭解都比較偏頗，也不很全面。

從傳銷到保險，到企業家，他們的潛能開發是一個善惡樹上的智慧果，也就是原罪定義之下的一種潛能，就是要把你儘量訓練成“對”的樣子，你們上的那些潛能開發課是不是要積極、勇敢，要充滿愛、要對人和善、要親切，也就是隻讓你展現出人性中所有好的方面，而人性中不好的方面都要消滅掉，可惜的是那個部分是消滅不掉的。這樣的訓練結果，如果以精神醫學來看，只會逐漸造成人格分裂症。你越是打壓、不理睬的那個負面的部分