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這一次近江輿論再次譁然，自從一向宗信眾陸續返回堅田以來。小規模傳播一向宗騷亂事件的真相就已出現。只是就如之前停建新町的訊息許多人不相信一樣。這次的訊息也被多數人當作謠傳，當然前面那次確實是真的，而這次的也確實是謠傳……

這幾個沒骨氣的傢伙直接跑路，等於坐實陰謀煽動陷害一向宗信眾的事實，他們的愚蠢做法立刻引起劇烈反響，許多人妙雲寺信徒跑到吉良義時這裡狀告延歷寺不法門徒迫害信眾，還有人乾脆跑到京都的幕府去告御狀。

就連服部正清也沒想到如此順利，那幾個蠢貨一點也不經嚇唬。連唬帶騙就被嚇的六神無主，再稍稍一勸誘導幾句便連夜跑回延歷寺裡避難，他們打算也想不到這麼一跑就跑出事情來，原本沒譜的事就成了做賊心虛，要是心裡沒有鬼你跑什麼？逃跑不就是害怕問題太大自己扛不住嗎？

群眾的眼睛永遠是雪亮的，比叡山的山法師在畿內作惡幾百年，幹過的壞事簡直罄竹難書，以往山法師們欺負人也就罷了，這次竟然明目張膽的坑害近江本地土著，也太不把他們這些泥腿子放在眼裡了。

氣憤的農民們蜂起結成土一揆。對附近的天台宗寺領進行攻擊，殺死幾十名護莊的山法師。並一舉攻佔幾處莊園，延歷寺的反應有些遲疑，似乎還沒搞清楚這事件演變的方向，待他們有所反應的時候，土一揆已成氣候，山法師也不敢下山與之衝突。

有此千載難逢的機會，吉良義時也不跟這群敲脂吸髓的和尚們客氣，首先安撫憤怒的土一揆軍，表示吉良家堅決維護民眾的權利不受侵犯，延歷寺僧眾犯下的累累罪孽一定會給予民眾一個公道，把土一揆先給勸回去。

同時派出奉行官草草的調查，待京都朝廷與幕府傳來慎重對待的訊息之後，又宣佈證物不足不予處理的決定，這又引起眾多町民的不滿，這個不滿的聲音也隨著京都朝廷與幕府的命令一道散步出去。

民眾們都覺得一向做事挺認真的吉良家，這次會乾脆的退縮也是與比叡山有關係，還有京都的朝廷和幕府都是迫於延歷寺的壓力才不敢插下去，勞苦大眾的腦補能力很強，一下就想到山法師抬著山王神輿強訴的傳統，這一下就不需要吉良義時出面了，他可以安安心心的隔岸觀火。

一直沒有反應的延歷寺似乎還在隔岸觀火，他們也沒覺得朝廷、幕府，還有吉良家的退縮有什麼不對，完全是看戲一樣淡定而又漫不經心的看待這場醞釀中的風暴，他們永遠不明白這一切都只是鋪墊。

九月初，一群町民來狀告一向宗騷亂中天台宗信眾不法諸事，甚至有人說天台宗僧人曾經出現在堅田，天台宗僧人出現在堅田算什麼理由？天台宗僧人在堅田打理寺產，佈教宣講是傳統，出現在堅田很奇怪嗎？延歷寺的僧眾們根本沒把這些町民當回事。

但接下來的情形似乎不對，接著又有更多的町民站出來同樣指證，還有新的說法產生，說是天台宗的僧眾在背後起到了巨大的作用，這其實都不能說明太多問題，只是讓町眾們的情緒更加激烈罷了。

又過幾日，新的一波證據出現，這次的證據顯示出延歷寺迫害一向宗門徒的重要證據，首先是天文元年，本福寺被本願寺下達第三次破門令之後，本福寺成為實際上的光桿空殼一個，除了明宗和他的兒子明誓之外，只有実賢的長子実誓和幾個死忠老僧還堅守在破敗的本福寺。

隨著破門令的下達，本願寺派來人拆掉本福寺的伽藍，並把明宗等人關起來進行迫害，但是沒過多久因為本願寺遭到法華一揆的重創，以及日蓮門徒抬頭的強力壓制，使得本願寺方開始撤出本福寺。

其後的幾年裡，本福寺明宗、明誓父子還有那些老僧人就是依靠一些一向宗的信眾送點剩飯剩菜度日，不過他們的日子也沒堅持多久，延歷寺的天台