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第22部分(第3/5 頁)

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,烈山部只知其法,並無其能。

五色石既要修補天裂,自然必須具備種種神妙之處,所謂上調陰陽,下聚五行,才能在那洪荒洗練,春秋輪轉下巍然不動,逐漸與天柱融合,穩穩撐住三界四極。大祭司曾聽聞,五色石煉製極為艱難,耗時良多,需經七情五火淬鍊,一遍遍除去雜質,提取精華,煉化神髓,方能最終凝成與天地日月同輝,幽冥碧落制衡的大荒神物。

這五火中的一火,便是劫火。

劫火來自上古影族,本為一股至陰至邪,至沉至濁之力,影族人生來便具備這股黯影之能,同時天生懼怕光明,晝伏夜出。後有一日,空中突現十日凌空,有晝無夜,世間頓時陽熱大盛,焦枯難當。待大羿射日而墜,天地回覆清朗時,影族人早已不耐炙烤,紛紛消亡,唯有族長一人因融合全族之力得以倖存。而這份千錘百煉後的暗影之能,也因與烈日相鬥相爭,相搏相成,化為了光與暗,陰與陽的融合,傳聞其竟有抗衡神魔、毀天滅地之威。

倖存的影族族長被人皇度為仙身,便是司幽。

大祭司曾聽人提過,司幽上仙身負煉製五色石要責,任務繁重,常駐鼎爐核心內,極少於城中閒走。他以自身劫火之能運轉陰陽,引龍虎嬰元,驅坎離水火,將一塊塊尚未成型的五色石熔化消解,注入靈力後,再度匯聚成型,然後交予下一位仙神處置。

諸仙神精誠合作,日夜不息,一步步推動補天之功向前。

大祭司無法進入鼎爐核心,自然見不著司幽上仙真容,同城中諸人一般,雖不曾見他,卻常聽人提及他的名諱,都說他心地寬仁,修為精純,乃是補天大業中屈指可數的功臣。

至於為何烈山部身為協助者,卻不被允許直接接觸煉製五色石,也是聽聞天皇對人存疑的緣故。昔年在安邑,天皇伏羲被手持始祖劍的蚩尤傷及神體,大為震怒,一夕之間屠盡安邑,此事更成為他率眾登天,阻絕往來的直接根由。

興許從那時起,煌煌天尊便對人存了兩分不滿與不屑,身為人族的烈山部即便胸懷蒼生疾苦,依舊只能當個從旁協助的角色,觸不到,也不被允許打探五色石煉製的核心秘密。

大祭司目送司幽遠去,心潮翻湧,他早已對這位神秘的補天功臣心嚮往之,卻不想是在這樣的情形下見了司幽上仙一面。而這番見面,也與他想象中拜見仙尊,把酒言歡的傾談全然不同,滿滿都是沉鬱,不忿,還有無奈的嘆息。

司幽雖出身影族,卻心性高潔,品格清淨,更兼光明磊落,至情至性,他見不得,也容不下半點骯髒齷齪,彷彿一瀑壯麗日光,絕不會有半刻委身於黑暗。而他此刻甘願抽身而去,一定已是對這仙神相爭,傾軋陰謀的現狀失望透頂了……

大祭司在觀景臺下默立良久,直到東方熹微初抬,才喟嘆一聲,準備離去,就在這時,第一縷隱約的晨光落下來,映出旁邊盈盈碧草間的一抹閃光。

大祭司上前檢視,只見一顆神珠靜靜躺在草葉當中,光華流轉,清澈端方。他將之拾起,於手中略加摩挲,珠中便有盈盈兩點色相升騰,環繞著它們的,是如劫火般黑沉的雲霧。珠中光亮漸次升高,彼此間卻始終隔著一段距離,彷彿金烏玉兔各自東昇西落,永遠無法同時站在中天,照耀這無邊的黑暗。

大祭司又去看那珠子下垂著的穗子,果然在當中見到了“司幽”二字,旁邊篆著此珠名諱:日月珠。想必這是司幽上仙往日信手所做的玩物,如今也被他遺落城中,不再相隨了……

他突然忍不住去想,司幽上仙與他口中那位故友,從今往後是否便如此珠中意象:日月迢遞,動如參商,永遠不能相見,更永遠沒有再會之期了呢?

明月不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧。

第53章

就著手中燈燭看完這段

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