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第71部分(第2/5 頁)

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平。其外,用帳篷將周圍地區,全部圍起,待到來年地面上,青草長出,而與周圍青草無異,墓葬工作即算完工。”

多麼低炭,綠色,環保啊!

某離疑惑吞了口唾沫:“那後人將來怎麼祭祀憑弔啊?”

“呃——”我仔細回憶:“要是實在要祭祀……好像是有個辦法說,下葬處,當著一峰母駱駝的面,殺死其親生的一峰小駱駝,將鮮血撒於墓地之上。等到第二年春天,後人只要在祭祀時,便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地後便會因想起被殺的小駱駝而哀鳴不已。”

某離抽搐嘴角:“那等這頭母駱駝死後呢?那還到哪裡找的到?”

我一張口,做天然呆狀:“呃——呃——,笨!既然都用這樣的方式下葬了,誰還在乎後人的祭祀啊!死後啥不是萬事空啊?”

某離眨了眨眼睛,輕輕在我頰邊吹了口熱氣:“方館主的思路,果然與常人迥異!不錯,想的開啊!看你那麼喜歡草原,不如等把何愁飛救出來,我們就一起去西南北域玩一趟,如何?”

死人!吹的我全身骨頭都酥了,不過提議很好,我極其滿意,我拍手贊成:“好哇!咱自小到大,都夢想有朝一日,能騎上矯健的駿馬,用他的蹄跡,踏遍天山南北,賞曠野天穹;遊蔥蘢大地,看大漠孤鴻………。”

某離懶懶的配合我奔放的豪言壯語,輕笑。

我還是自覺的省略掉廢話吧:“阿離啊,你說的第三種趨勢咧?”

某離低下頭,俯視著腳下,高高低低的隆起,凹凸,微垂的絲遮住他的眼簾,我看不清他真切的表情,只略微見得,他撇高了嘴角,以一種懷念的口氣,嘆道:

“第三種嘛,就是這樣的——”他示意我看周圍:“窮山惡水,峻嶺險峰,荒無人煙……

這樣的埋法,一般都是窮途末路,或者陰鬱不得其志,或者忿恨無舒而死,或者有冤情有苦楚沒處申述——反正,他們都覺得自己是天地的棄兒,卻又不想丟掉拼搏的希望,才放手一搏:

因為風水有云,陽來一片,陰來一線;陰宅專多取格局緊拱,入處專以細巧為合法;陽基所重在局勢寬大,落氣隆重,水城汪洋,灣曲纏護。

如果取與之完全相反的極端氣場,被埋葬的主家,可能就是想借運勢膠合轉換的時間和空間的縫隙,來個大反彈。

因為這宅運,也是“三十年河東,三十年河西不會一直好,也不會一直壞,總是由興轉衰,再由壞轉好的一個過程,對穴內所埋之人,和他的後代,也是影響不斷改變的。

可能現在是頂級興旺的陰宅,過個年把,也能變成江河日下的氣數,反之亦然。”

我同情的打量著周邊:“蒙恬大將軍,也算是含冤而死,史書上講,他是因為在立太子的問題上,得罪胡亥,之後胡亥即位,便遣使者以捏造的罪名賜死公子扶蘇,他內心疑慮,請求復訴,反被奪權囚禁。

依照他者家自先人直到子孫,為秦國出生入死三代。統領百萬大軍,雖然身遭囚禁,可勢力是足以背叛的。

不過他雖極度憤恨,還是守信守忠義,吞藥自殺……”

某離咕噥:“也許下去一趟,便知真正當年之事,何解!”

我推推他:“你說,入口在哪裡呢?”

某離把他背後的行囊鬆下來,遞給我:“你不是自己帶了很多工具麼?這時不用,更待何時?”

我想偷懶的主意,被一票否決了。拿著他遞過來的羅盤司南,我默默含淚開始艱苦工作。

羅盤,又叫羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政,及天象星宿執行原則,再察山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成。

用於測

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