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&ldo;盎夠旯是什麼?&rdo;眾人不解的問。

&ldo;這&l;盎夠旯&r;最為重要,其就是還魂功,死屍所還之魂越多,行動就越接近常人,趕起來也就越輕鬆,這直接決定了趕屍匠能夠驅趕多少死屍。其次是&l;倒日頭&r;,打亂生物鐘。趕屍者必須白天睡覺,晚上趕路。同時,還要透過矇眼辯物、隔空聽聲等強化訓練,逐步俱備夜視和夜聽能力。接著,練習手力、腳力。在大山裡,道路狹窄,溝澗眾多,有時趕屍匠只好一個個的抱,一段段的背,沒有足夠的力氣不行,沒有超長的耐力更是做不長久。具備了以上技能,就算出入門道,正式可以讓師傅教他如何使用法器。&rdo;

正想往下接著講,卻聽族長問道:&ldo;這麼說來,趕屍匠豈不是很為了得?&rdo;

我點點頭,說:&ldo;嗯,與常人相比,一般的趕屍匠無論從體力還是耐力來說,自是要厲害許多,有些趕屍匠更是練家子,功夫很是了得。&rdo;

&ldo;請道長接著講下去。&rdo;見我打住了話題,族長興致勃勃的看著我說。

&ldo;好。趕屍匠所用的法器有很多。道袍穿著用來鎮邪,也方便在黑夜裡行走。海螺號角是吹給屍體聽的,不同的節奏表示不同的命令,也有用牛角和銅哨代替。那貼在殭屍身上的道符,便是&l;辰洲符&r;。&rdo;

&ldo;辰洲符,這辰洲不就和我們麻陽毗鄰嗎?想不到那裡還有這種東西。&rdo;一老者打斷了我的話,在一旁自語著。

&ldo;是的,辰洲符乃我們湘西的三絕之一,此物更是趕屍的關鍵之物,&l;辰洲符&r;又分為很多種,不同的符有不同的作用,死屍能夠行走,主要靠這東西。&rdo;

見那老者一副不住狐疑的樣子,我也只能對他一笑了之,當下繼續說:&ldo;法器羅盤給自己定方向,對於一般的趕屍匠來說,這是護身的最高最靈的法器。其他的還有紙錢、防雨燈籠、招魂引路幡等等,這些都是一般地趕屍匠必備之物,少了一樣都不行。由於趕屍有幾個不同的門派,因此趕屍時所用的咒語各不相同,我這派稱為辰洲派,多用的是文天祥的《正氣歌》。掌握了法器和咒語,學會了技能後,就可以開壇趕屍了。&rdo;

講到這裡,方覺得自己透出了太多秘密,正想止住話題,卻聽族長問道:&ldo;聽人說,你們開壇趕屍好像有很多禁忌吧?能否也講給老朽聽聽?&rdo;

看來,這廝今晚是想打破砂鍋問到底了,見他請求,只好繼續說:&ldo;問的好,趕屍確實有很多禁忌,總的說來大致如下:

第一、有&l;三趕三不趕&r;的說法。被官府處死的可以趕,戰爭死亡的可以趕,做工死亡的可以趕。不明病死的不能趕,投河、上吊等自殺而亡的不能趕,雷打火燒、肢體不全者不能趕。這些是兇屍,心中怨氣很大,驅趕的過程中很可能屍變成殭屍。

第二、不吃狗肉。狗屬陰,吃了狗肉能夠抵消人的陽氣,使法術不再靈驗。對於趕屍匠來說,其工作更要求不能與狗結下樑子,否則後患無窮,對於被狗咬爛的屍體,喪主不會支付剩餘的銀子。

第三,不結婚生子。趕屍匠只要還做著趕屍的營生,就一直不能碰女人。當然,功力深厚的趕屍匠可以娶妻。老司說,每個男人身上有一團經久不息的火焰,能驅散鬼魂。女人是陰性的,沾了女人氣,他所具有的陽氣就會消散。沒有陽氣,缺乏元神,就不能走夜路,更不能鎮住鬼魂。只有將壇缽交給了徒弟,才能考慮生子傳後。

第四,不暴露身份。趕屍雖然很神聖,但並不是崇高的職業,沒人願意以趕屍匠的面目示人。他們平時不顯山露水,只有在趕屍外出的時

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