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第二十章 玄奘,何為佛與魔(第2/2 頁)

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這個果。”陳玄奘卻另闢蹊徑,不正面回答。

窗外的明月已經高高懸掛,室內兩人的對答才剛剛開始。

李恪此來的目的,那就是要收服唐僧。

說的好聽點叫收服,說的不好聽叫忽悠,叫洗腦。

“我曾讀過金剛經,有一句不解,願玄奘法師解惑,

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

前些日子觀音曾顯現在長安城,

我想詢問玄奘法師,這算不算有為法?”

“姑且不論觀音菩薩顯化,但從字面去觀,佛是讓我等凡夫能以夢境、幻術、水泡、影子、露水、閃電六種常見事物,

看待世間一切。

常常如此觀想,看破真相,便可放下對一切事物的執著,

達到放下有為法而證得無為法,

最終直至不生不滅的境界,迴歸到自己的佛性。”陳玄奘耐心解釋這句話的本意。

“菩薩本不住相,不住聲、香、味、觸、法。

菩薩的顯化就如夢幻泡影,不是菩薩顯化,

而是自己住相。”陳玄奘說的很玄乎。

李恪發現和陳玄奘辯論佛典是討不到便宜的。

陳玄奘對於經典的閱讀量肯定會比他這個愛看閒書的三皇子多多了。

還是要另闢蹊徑才能收服。

“既然不住相菩薩,如今菩薩執意要我父皇舉辦水陸大會,

豈不已經住相,如此菩薩還是菩薩否?”李恪直接拿水陸大會說事。

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何其自性,能生萬法
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