第112頁(第1/2 頁)

這功德光輪是由淨涪一身功德凝聚而成。雖然淨涪這一身功德大多時候都是因佛身而來，但它畢竟是淨涪三身共有之物，若淨涪佛身未曾知會，私自呼叫以作修行，那就過界了。

淨涪可以與此間所有人劃分界線，什麼該拿什麼不該拿全都清晰分明。但不論是三身中的誰，卻就不能如此作為。

三身雖然因念分割獨立，各自修行一道，但三身一體，都是淨涪。若分割得太清，則必有分裂之難。

淨涪分化三身修行，只是想要精進修為，提升自身道行，不是想要分裂自己，讓不同的自己紛爭廝殺，磨損自身的。

在淨涪真正推演出匯聚三身成就一體的法門之前，連這個苗頭都不能有！

淨涪佛身自也知道這樣的禁忌，且這一次確實是他踩過了線，故而不僅不生氣，反而還多少有些賠罪的心思。

&l;我記下了。&r;他非常坦誠地將自己的心思和盤托出，&l;我大概知曉這功德光輪該如何催動了。日後我們可以用它來輔助修行，護持己身。&r;

淨涪魔身多看了他兩眼，確定他確實只是一時疏漏，並不是真的起了其他的心思，方才轉回目光。

佛身微微鬆了一口氣。

香雲蓋菩薩之後，自也有其他佛陀、菩薩被觀自在大士請出，與蓮池中聽經的一眾人等細說經文。

不過這諸位佛陀、菩薩到底也不全是為了與淨涪他們這些人講經而來。故而在某一位佛陀或菩薩講解經文之時，也偶爾會有一位佛陀、菩薩甚至是羅漢金剛從座中而起，合掌與正講經的佛陀、菩薩討論佛理。

但凡有人來問，那講經的佛陀、菩薩也不曾生氣，只是稍作思索，便會為詢問的人開解疑難。甚或有些時候，諸位佛陀、菩薩開解疑難之際，自己也因此生出了幾分疑難，他們也都不會遮掩、隱瞞，而是將這種疑難摘取出來，與座中一眾佛陀、菩薩或是商討，或作辯論。

每到這個時候，池中水蓮座上的聽經之人或沉浸在那經文中開示的佛理中，或在諸位佛陀、菩薩乃至金剛羅漢的探討中頗有感悟，或乾脆對這些內容一概無感，只捕捉諸位佛陀、菩薩、羅漢、金剛身上散逸的法理波動，感悟其中玄奇的，不一而足。

淨涪亦不曾有過拘泥，但凡是自己需要的，但凡是自己能夠體悟，但凡是對自己有所幫助的，無論是有形的還是無形的，無論是有聲的還是無聲的，一概都收攏過來，藏入自己的體悟中。

這樣囫圇吞棗的做態，若不得法，若換了其他人，約莫就是個消化不了反攪成一團亂七八糟的結果，非但不能精進自己的修為，助益修行，而且更會連累自身，消解自己早先修行的根基。

不過淨涪既然有膽子這般做，依照他的性格與行事作風，那他必定是早就在最開始之前已經找好了解決的辦法了的。

或者說，起碼也會有一個能夠解決這個問題的方案。

果不其然，在淨涪盡情捕所有他能感知到的玄妙、法理的時候，淨涪魔身與本尊誰都沒有隻在識海里沉寂，紛紛出手。

他們與同時回歸識海世界的佛身一道，以三才之勢佔據識海世界，同時持定一心，全力攝取自淨涪佛身那邊傳來的玄妙與法理，幫助淨涪佛身梳理消化所得。

得了淨涪本尊與魔身的全力相助，淨涪佛身便是吸取得再多，也仍然沒有逼迫到他本身，反而讓他精神越加澄澈旺盛。

而淨涪佛身此時也像饕餮也似的。但凡他心神有所空餘之時，都必會盡力攝取自己所知、所感，將那些法理拉入自己的體系之中，在魔身與本尊的幫助下快速吸納消化，增進己身。

正因為佛身這一遭狼吞虎嚥般的撕咬吞噬，他這一趟實在收穫良多。不知不覺間，他座下的那朵三品水蓮蓮瓣上就