第34頁(第2/2 頁)

日本人對&ldo;社會的情義&rdo;的觀念還有一點和美國人借債還帳相似，這就是對&ldo;情義&rdo;的報答在思想上也是毫釐不爽，等量對待。在這一點上，&ldo;情義&rdo;和&ldo;義務&rdo;完全不同。&ldo;義務&rdo;無止境，不論如何作也不可能完全報答。&ldo;情義&rdo;則不是無止境的。在美國人看來，日本人對舊恩的態度幾乎是滴水之恩，湧泉相報，日本人則不那樣看。我們對日本人的饋贈習慣也感到奇怪，譬如，每年兩度，每個家庭都要包裝一些禮品作為六個月前所受饋贈的答禮；女傭人家裡年年寄東西來作為感謝僱用的謝禮。但是，日本人忌諱比所受饋贈更重的回禮‐‐&ldo;賺禮&rdo;，認為這是不名譽的事情。說送禮者是&ldo;用小蝦釣大魚&rdo;，很不好聽。報答&ldo;情義&rdo;時也是如此。

只要可能，人們都記錄相互之間的來往，不論是勞務還是物品。在農村，這些記錄有些由村長保管，有些由組（原文為&ldo;work－party&rdo;，可能譯自日文的&ldo;結&rdo;（有的地方叫&ldo;契約&rdo;、&ldo;同業&rdo;），指農村插秧、蓋房、冠婚葬祭等繁忙時的換工互助及由這類關係結成的集體。） 內一個人保管，有些則由家庭或個人保管。送葬時習慣帶&ldo;奠儀&rdo;。除此之外，親戚還要送各種色布以供製做送葬的幅。近鄰們都來幫忙，女的下廚房，男的制棺、挖墓穴。在須惠村，村長有一本帳簿記錄這些事情。對死者家庭則是一份珍貴的記錄，因為它記錄了鄰居們送了什麼禮，幫了什麼忙，名冊所記名單也是這一家在別家死人時，必須還禮的依據。以上是長期的相互禮尚往來。此外，還有村中葬禮短期的禮尚往來，和一些慶宴一樣。喪主對幫忙製作棺材的人要用飯款待，而幫忙者也要給喪主送些大米以為膳食之資。這些大米也載入村長記錄。舉行慶祝宴會時，客人們也大都要帶來一些米酒，作為宴會飲料。無論出生或死亡，還是插秧、蓋房、聯歡會，&ldo;情義&r;的交換都要仔細記錄下來，以備日後回報。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>