第26部分(第3/4 頁)

立即帶著君昊小蕾董武鬼川等人前往。驅車趕去那裡時，發現這個地方十分偏僻，屬於三環郊區外。那是一棟類似危房的兩層樓，樓層的側面還被施工隊用紅色石灰粉大大地畫著一個‘拆’字。這兩層的樓房很舊，牆壁上盡是灰塵，樓上修飾的玻璃很多都破裂了，好多漏洞的地方都是用木板甚至是汽車破舊的蓋子遮攔，但是在大門前上鎖的地方挺乾淨，看來是經常有人出入，也可能就住在這要拆掉的危房裡。

發現這地方的是下屬陌昌，等到大隊人來後，他就向高函報告：“頭兒，我知道這地方不容易啊。”

“這裡是怎麼一回事？”

“等會等會。”

高函剛問話，跟著來的董武鬼川就按耐不住了，一出車門，盯著危房就自言自語，喃呢著什麼話，等到想到什麼端倪時，就不過身份詫異了，搶過隊長的話頭，表述他看到的東西。

“這可不是普通的民宅啊，宅子的低樓層對著的是對面馬路的標誌性十字架雕塑，路上沒有樹也沒有其他建築，獨自坐落，所以是直接對視，近處相望，其中很是暗藏玄機啊。”

“呃，善人先生，你又看出了什麼？”君昊望著眼前的危房，再看看四周的環境，實在看不出有什麼獨特之處。也罷，畢竟他們幾人都沒一個人是主修建築學的，對於看個房子得注意什麼，需要什麼，忌諱什麼等問題並不是很懂。

其實建築學大有學問，涉獵的區域也是十分廣泛的，傳統的建築學的研究物件包括建築物、建築群以及室內傢俱的設計，風景園林和城市村鎮的規劃設計。隨著建築事業的發展，園林學和城市規劃逐步從建築學中分化出來，成為相對獨立的學科。

建築學服務的物件不僅是自然的人，而且也是社會的人；不僅要滿足人們物質上的要求，而且要滿足他們精神上的要求。因此社會生產力和生產關係的變化，政治、文化、宗教、生活習慣等等的變化，都密切影響著建築技術和藝術。

當然，以上都是正規的學科知識與學術，但是有一樣學問在表面上無法登入學術舞臺，卻在建築學上發揮著不可估量的作用，可是說，如果缺少了這一環，各種建築物的坐落方位立向等皆是沒有了準標，而無論國內國外，古往今來的建築都少不了經過那一環的對焦，那就是風水學。

董武鬼川當然不會懂得那些深奧難懂的正規學術，但是他在風水學上還是略知一二的。因此，他所觀察需要的知識自然是以風水學的知識為標準來衡量，這在刑偵辦案上算是一個獨特的另類。而這個另類，也許就在今後的案情突破中發揮著舉足輕重的作用。

“這個宅子煞氣盤亙，類似凶宅一說，但是卻是極佳的聚陰之地。”董武鬼川伸手做出幾個古怪的手勢，貌似在掂量著各個位置的準頭，測量著什麼。

善人先生這麼一說，也就他一個人心裡明白了，這一行除了他沒人能左右，鬼知道他又在這麼一個普普通通的危房裡看出什麼亂七八糟的東□□。

高函讓下屬陸弘文拿出冊子和筆隨時記錄善人先生所說的疑點，又讓小蕾用相機拍攝了危房與四周環境，卻意外發現危房身後不遠是一處老爺廟。

“據我所知道的，風水學中兩個門派，巒頭主形勢，理氣既神韻，五行。有氣無勢為潛，主沉浮不定；有勢無氣為庸，德才難濟，所以形神兼併者為上也。眼前的這棟危房和那十字雕塑的位置在所謂的巒頭風水學上就犯了衙前廟後的招陰大忌，什麼是衙前廟後呢？就是指官府衙門的前面和寺廟的後面，它前方是十字雕塑，暗示著權威官府，因為衙門前煞氣都比較重，如果在它的正對面，便會首當其衝煞氣直衝，承受不住便會有人口傷亡之災。身後是一座老爺廟，寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近也不太為妙。聽起來這危房似乎一無是處，早就該拆了，但是