第268部分(第4/5 頁)
的戰歿人數,竟遠超他們在這場連綿數月的攻伐爭戰中死難的總數。
不過,本來那“兵戰之場”便是“立屍之所”;這般驚天動地的大戰,如此傷亡也算在情理之中。追憶逝者,固然悲慼;若著眼來日,卻未必慘淡。舊有的格局漸近腐朽,不經歷這一場野火燎原般摧枯拉朽,那些腐舊的人事未必會自行消逝。
細細點檢這番大戰的功過得失,若說南海大戰後得利最多的,卻不是那挑頭的四瀆。玄靈教,或曰玄靈妖族,成了這場戰爭最大的得益者。
對這些妖族而言,雖然近年自號“靈族”,仿效人間勢力成立教門,抱成團勵精圖治,看起來頗有起色,但實際上,這幾千年來形成的“妖孽”形象始終難以改變。
別的不說,這個為興復妖族而成立的玄靈教,有關教主的人選,便哪怕妖族中再是精英倍出,從不乏智勇雙全之輩,結果斟酌到最後,誰也沒好意思銳身自任,反是碰上個機緣,遇上那千年難得一遇、向妖族大規模佈道的道家堂主,便立即眾望所歸,在本人還不知情的情況下便已將他安上教主的名號,被千萬個妖靈頂禮膜拜,指引著他們興復族類的一言一行。
這樣頗有些荒誕的情形,若深究起來,其實十分正常。千百年的磕磕碰碰,歷經失敗挫折,妖族之中的有識之士已經發現,他們最缺乏的,其實並不是那些絕對的力量,而是那些能徹底扭轉觀念,使妖族能名正言順的東西。
當然,本來他們對這些虛無飄渺的虛名不以為然,於是在他方勢力有意無意的推動之下,再加上本族中確有許多不爭氣的子民,結果便弄到今天這個地步。在許多地方,妖類幾已成了惡勢力的代名詞!
不過,這樣尷尬情形,經南海一役,已經徹底扭轉過來!
與南海龍神作戰,不論勝敗,本身就是對長期低迷的妖族一個巨大的鼓舞。更何況,在這場神幻大戰中許多決勝場面,全是出自他們教主之手!這樣鼓舞人心的事蹟,已勝過所有中氣不足的自吹自擂!
而他們得到的還不止這些。當南海大戰徹底結束後,由四瀆龍君主持賞罰,要選出十三位戰功最著之人,頒以寶物賞賜,最後千挑萬選的結果,他們妖族中居然有三人入選!
原來,正如前面所言,大戰之中四瀆龍君便曾命其子洞庭君督促龍族神匠鑄劍,於大虞澤畔增城之山立鑄劍爐,以龍宮秘法採霞鐵之精,引神風升離火,淬金礪玉鑄劍十二口,預以“出雲”為號,飾以美玉霞纓,一俟大功告成便由雲中君親將神劍賜給戰功最著的十二人。
也不知是否巧合,就在大戰即將結束的一月末,某一天那神劍終於出爐。這樣神劍,幾若天成,裂鼎出爐時結果如何,神鬼莫測,只知當時劍山崩裂,霞風萬里,十數把神兵光瑩滿天,飛騰於九天之上,風華陣陣,如霞中落雪。等神劍歸位,細細點數,發現比預計多出一把,共計十三口。而當這十三把出雲劍現於世間,寒氣迫人,即使放在日中或是靠近爐火,那劍刃上依然滿覆霜雪,稍一揮動,便是冷氣千條,種種雪光彩光射人心魄,十分神異。於是等大事安定,經過認真遴選考量,剔去身份特殊的張醒言,雲中君便將這十三口出雲劍分頒給十三功臣,他們是:
四瀆黃河水神冰夷;
四瀆汶川水神奇相;
四瀆謀臣罔象;
四瀆彭澤主楚懷玉;
四瀆靜浪神銀霜;
四瀆陽澄湖令應劭;
四瀆巴陵湖神萊公;
南海伏波島主孔塗不武;
中土上清宮靈虛真人;
中土上清宮神女張瓊肜;
玄靈族麟靈堂主坤象;
玄靈族羽靈堂主殷鐵崖;
玄靈族漠北黑水狼王秬吉。
顯然,
本章未完,點選下一頁繼續。