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在尤拉巴馬巴河畔燦爛的陽光裡同樣能找到彩虹的身影。河流蜿蜒穿過古老的印加聖谷，那裡是印加神話中自然精靈的棲息所。在那些強大睿智的精靈中，&ldo;阿普&rdo;掌管高山，&ldo;胡阿卡&rdo;則司職岩石、洞穴、瀑布和泉水。為了感謝大自然的恩賜，印加人用金、銀雕刻出了迷人的塑像。這種古老的傳統一直流傳至今，珍貴的金銀經過秘魯人靈巧的雙手變成藝術品。無論在山區還是沿海地區，秘魯人都能掌握這門精湛的手工技藝。這裡還出產精美絕倫的珠寶藝術品，特別是造型輕盈細膩的胸針、項鍊和耳環，它們的造型常常取材於大自然，因為沒有任何美麗能比受到自然的恩惠與祝福更加令人心動。

第六節：黃金聖域

綿延的安第斯山脈中隱藏了太多的驚嘆與神秘，高山上的雲雨凝結成一顆奪目的寶石‐‐那裡是印加人的聖域，&ldo;的的喀喀&rdo;的名字代表了一個悽美的傳說。相傳水神的女兒伊卡卡愛上了青年水手蒂託並結為夫婦，然而感到被褻瀆的水神發現後將蒂託淹死。傷心欲絕的女子將愛人化為山丘，自己則變成了浩瀚的淚湖。後來印第安人把他們兩人的名字合起來，稱這個美麗的湖泊為&ldo;的的喀喀&rdo;。

自古以來，土著印第安人就生活在湖的周圍，日復一日沉浸在落日祈禱與浩淼波光貼上成的詩畫中。印第安人認為，他們世代崇拜的創造太陽和天空星辰的神也來自湖底。按照太陽神的意志，曼科&iddot;卡佩克同他的妹妹和妻子，馬瑪&iddot;奧克羅一起從美麗的高山湖泊的的喀喀湖來到世間。他們從這裡開始，建立起了強大、繁榮的印加帝國。

印第安人生活在的的喀喀湖畔的香蒲之中，他們居住在用香蒲堆起的數十個&ldo;浮島&rdo;上，每個&ldo;島&rdo;上住有幾戶人家。在&ldo;尤拉斯&rdo;人的小島上，全部生活都由大自然的饋贈來調節。印第安人紡織巨大的葦編，給小島的表面不斷新增新的纖維：因為下面泡在水中的部分在不斷地腐爛。因為尤拉斯人的虔誠，這種自然的生活方式今天仍在的的喀喀湖上延續著。茅屋用香蒲草蓋起，屋頂呈圓錐狀，遠遠望去，酷似蘑菇一般。香蒲還是他們的重要食品之一，烏羅婦女用香蒲編織各種日用品及手工藝品，構成了自然淳樸的&ldo;香蒲文明&rdo;。

&ldo;的的喀喀&rdo;湖的真正主人是那些沒有引擎的小船。曼科&iddot;卡佩克和馬瑪&iddot;奧克羅的後裔對手工製造的傳統小船情有獨鍾，用它來做代步工具，用它來運輸貨物。小船用湖中蘆葦粗大的蘆稈製成，遺憾的是那些漂亮小船的壽命非常短。用不了幾年，小船就會因為湖水的腐蝕無法使用，只能停在岸邊任由它腐爛。大自然再次向人類顯示了它無法更改的規律：萬物始於自然，萬物歸於自然。

塔庫裡島是一個真正的島嶼，島上流傳著一個古老的傳說：彩虹神庫伊裡對湖區的居民發火了，他帶走了所有的色彩，只給印第安人留下一片灰暗、陰鬱的土地。但塔庫裡的居民耐心地給他們的服裝還有周圍的景物重新繪上色彩，彷彿施了魔法一樣，世界重新變得繽紛

多彩起來。其實傳說一般都建立在現實的基礎上‐‐塔庫裡出產的多彩紡織物即使沒有強大的魔力，也能用它自身的色彩、多樣的圖案以及傳達的樂觀精神讓這裡的人民笑對人生。

在到處充滿明快色彩的島上，就連混雜在一起的嘈雜聲都透射著活力。復活節這一天，島上的印第安人在塔庫裡島的中心廣場上歡迎來自附近大陸的村民。島上的居民和來自大陸的人都有自己的樂隊，他們同時演奏著不同的樂曲，人們身著盛裝伴著音樂盡情舞蹈。