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來亂世之報。可憐世人受盡業報不思悔改，亂世一過安享太平，又開始大自殺生，如此周而復始劫數迴圈。可謂天道照照。佛曰，眾生平等，又何來管轄之權？人們已經能夠種糧養活自己又何必多造殺孽呢？

韓秋生不以為然，吃了一口牛肉爭辯道：殺生害命？因果報應？難道君不見遊牧民族終生食肉嗎？也只有我大漢民族才菜糠果腹，偶爾一點肉食罷了。

海螺人打了個佛手道：所以聖人云，胡人有君，不如漢人無君。

韓秋生小貝記者，口才也不白給，拍著桌之笑道：妙！妙！妙！人家終身吃肉，你說活的不如菜糠果腹的漢人？大師還真會閉門造車呀？難不見八大部族這些年來日漸興盛。皮革肉類生意蒸蒸日上。每家每戶那是吉星高照、日進鬥金，卻不見戾氣纏身哪！

阿彌陀佛，今生未報，來生報。不是不報。時辰未到。

韓秋生擺手道：非也，玄德公說的好啊！因果報應那要看你怎麼解。就說這農商，誰為根本。古語道，民以食為天農業自應是立國之本。自古以來重農輕商；抑商興農，天經地義。但是玄德公卻不以為然。說到農夫的辛苦是商人的十倍。可是商人的利潤是確是農民的十倍。於是先以商輔農,從外族購進馬匹，又改革農具以牧興農，不但減輕了農民勞苦，還大大提高了效率。同樣一個農夫他的耕作能力擴大了十倍。但是玄德公還不滿意，認為人巧不如架勢妙，又以機簧輔助工農，一個手動播種器，叫勞動能力又翻了兩倍，一臺水利織布機，能頂一千農婦。一臺挖掘機能頂幾千人人。前不久又推廣了機械化耕作，一個操作手所創造的價值是非上萬人比不了的。反觀青州以外之地一個農戶一年所創造的價值不足紋銀百兩，十分之七用於稅負，年收入頂多二十幾兩銀子。而青州最不濟的農民月收入也在50兩紋銀以上，一家只要有兩個勞力年收入在1000兩以上。那是相當於朝中一品大員的年俸阿！若果這樣一個君主要遭到什麼因果報應的話，出雲百姓願為之一律承擔。

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