五百六十 武士的終焉(第1/2 頁)

在武士與女鬼相遇後的翌日，武士便去拜訪了酒行老闆，租下了那間廠房，改造成了能容納大批租客的廉價公寓。

身為前武士的他，會熱情的邀請那些對生活還沒有失去信心，還沒有喪失武士之魂的人住進自己的公寓，並會透過自己以前打工時的關係，給他們介紹能夠維持生計的工作。

那些被他邀請住進公寓的人有了庇護之所，又在武士的幫助下很快找到了新的工作，受到了這種恩惠的租客們自然也從來不會拖欠他的租金，武士本人在當地的聲望也是越來越高。

再到後來，透過不斷積累著收來的租金，武士本人向酒行老闆正式買下了這套改造的公寓，他也從此之後再也不用再去工地上參加繁重的體力勞動。

酒行老闆曾多次有意無意的想要介紹自己的侄女給武士認識，但武士本人總是笑著繞過這個話題。

到了後來，武士本人已經成為了當地的頭號人物，不僅有著相當高的聲望，手中掌握著大量的金錢，又利用這些錢置辦了大量資產，甚至還有一批受他恩惠，誓死向他效忠的前武士‘士族’。

其勢頭，已然超過明治維新以來，那些由前地方領主大名們組成的，被稱之為新貴族的‘華族’。

武士本人，則是被當地推舉為前武士、小生產者、小資產階級為核心部分組成的‘士族’頭領。

後來，因為新政府的一系列政策，導致地方上計程車族們、也就是前武士階層們愈加不滿。整個日本愈加動盪不安，但唯獨京都這裡因為武士本人的存在，並在其主動調解之下，社會秩序得到了基本保障，那些本地的新政府官僚們也是鬆了口氣，更加暗中拉攏武士本人。

有士族因此對武士本人不滿，稱他為新政府的走狗，但他從來不理會這些傳言，只是繼續收攏這無家可歸的人，默默約束著那些追隨著自己的武士們，讓他們不要參加到全日本各地計程車族騷亂之中。

最終，1877年，西南戰爭爆發了。

這是士族群體反抗新政府的一場叛亂，也是士族最後的一場叛亂。

在戰爭爆發之初，整個京都的人都以為武士也會響應薩摩藩，西鄉隆盛公的號召，率領那些追隨自己的武士們，加入這場士族反政府大叛亂的戰爭。

然而，在權衡之下，武士最終卻是決定不介入這場戰爭，他只是在一個雨夜，在市政廳的門前集結起了所有追隨於自己的武士。

面對著那些重新穿戴好甲冑，佩戴著武士刀的武士們堅毅的眼神時，武士本人只是沉默的將自己拔到一半的武士刀收回了刀鞘。

那把曾經被他拿來墊桌子用的武士刀，依然閃著寒光，卻是終歸於鞘。

當那些聞訊而來的軍警趕到之時，數千名武士已然無影無蹤。

數月之後，西南戰爭結束，西鄉公戰敗自盡，自明治維新以來的倒幕派徹底終結。

戰後，有新政府的高層試圖清算曾在戰爭中集結兵力的武士本人，然而卻因為其在地方上的巨大影響力而不得已放棄。

亦有殘存計程車族激進分子，不止一次的試圖刺殺武士本人，然而卻從來沒有人成功過。

據說，一旦有人試圖將槍口對準武士，那麼他瞄準的那隻眼睛前便會出現一團黑影，完全擋住槍手的視線，不過這種無稽的說法，也並不為世人所相信，也只視為傳說。

在戰爭結束後，在各方力量的暗中支援下，武士本人，成為了京都當地最高行政長官，在他的庇護下，京都也成為了整個日本殘存士族的最後容身之地。

為了拉攏與和解，新政府曾多次授予象徵著最後士族力量的武士本人以高官厚祿，以及各種莊園、豪宅，乃至於地方上收歸國有的各種礦井、工廠。

這些承接自維新政府親自拆