第一百九十九章 人造(第1/2 頁)

在劇本任務世界裡，血族發展下線好像只能透過初擁儀式（血族將血液反饋給普通人）來實現。

按照邏輯推理，要麼初擁是具有超凡力量的神秘學儀式，要麼就是血族的血液存在問題。

菲利克斯身上的血已經被紐蟲吸乾了，暫且不考慮，

但是幾具血族勛貴的屍體，可都充盈著血液。

出於安全考慮，李昂在解剖血族勛貴之前，特意在湖邊佈置起了看上去有些簡陋的塑膠幕布無菌隔離手術室，

並用實驗室器皿，將所有血液都密封儲存了起來。

早在成為lv10玩家的時候，李昂心中就產生了一個疑問。

超凡能力的本質，到底是什麼。

如果說可以溶蝕魂靈、增強體魄的的波紋能量，還能用「透過呼吸引動血液，啟用生命體本身能量」的唯物主義思想來勉強解釋的話，

那麼，【血肉切割機】這種憑空消除掉敵人血肉的特效能力，怎麼解釋？

【自動化寵物飼養箱】的空間比例縮放？

【沒有人能在我的bg裡打敗我】的強行滯空？

以地球人類現有的科學體系，很難解釋這些超凡元素的作用原理，但這並不意味著科學在超凡面前無能為力，一無是處。

科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統，

所研究的是客觀物質世界，使人類得以對客觀現實做出準確的斷言，並理解其內部聯絡。

作為一名有著質樸世界觀的普通東方青少年，李昂也和這片土地上巨大多數同胞一樣，拒絕相信人格神的存在，

神學在誕生之初就是一種工具，是種群為了生存、延續、擴張而自發產生的，用於統一不同個體之間價值與觀唸的精神框架，

為了照顧那些頭腦簡單的種群成員，這一精神框架必須單調而偏執，必須具有排他性，只有這樣才不至於讓人（特別是為數眾多的頭腦簡單者）陷入迷茫與混亂。

李昂唾棄於這一精神框架，和科學相比，這一精神框架顯得落後、陳腐、愚鈍、功利化且在道德層面不誠實，鼓勵人們進行自我欺騙。

哪怕被選拔為殺場遊戲的玩家，見識到了種種不可思議，李昂依舊沒有放棄對理性主義與唯物主義的信任。

科學和神學、神秘學、玄學一樣，都是人類用於認識自身與世界、改造自身與世界的工具，在某些領域，科學可能還因為過於謹慎繁瑣而顯得落後於神學、神秘學與玄學。

唯一的不同在於，科學並沒有絕對的「真理」，沒有理論當中的人格神可以來解釋一切無法解釋的東西。

科學研究，就是不斷進行自我懷疑，猜測，假設，實驗，論證，推導，分析，使理論與觀測結果相一致，並且再次進行自我懷疑，猜測，假設

永無止境地重複這一過程，以接近現實世界的相對真理。

比起狂妄偏執的其他工具，李昂還是更加信賴科學一些——就像他信賴冰冷且毫無人情味的數學一樣。

在找到血族屍體之前，李昂並不具備足夠充分的條件，來探索認知複雜超凡因素的本質——

無論是【血肉切割機】還是【自動化寵物飼養箱】，其本質都太過深邃，難以用科學理論進行有效分析。

但是，天生擁有超凡能力的血族，為他拉開了一扇通往新世界的嶄新大門，一扇連線了理性唯物主義，與超凡元素的大門。

「所有血族身上衣物均無異常，與現代地球常規西裝一致。解剖之前已存入物品欄隔離，解剖完成後應予以焚燒。」

「從屍體解剖結果上來看，四名血族勛貴的全身扁平骨都有骨髓輕度中空症狀，紅骨髓組織稀