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第78部分(第2/5 頁)

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五寶已取,再留下朝裡去,恐有異變。

大寶貝不是那麼好拿的,取人之寶,擔人因果,這外面的東西本就是相當於送的寶貝,但過了三關,再朝裡去,見那紅楓林中仙宮,怕是再難輕易回頭了。

吳牛對此並不阻攔,只是說了兩句,見三人神態堅決,也就不再言語,囑咐了幾聲,然就在此時,倚帝山中陡生便故,一道天關從天而至,萬牛丘漸漸消弭,吳牛面色略有訝然,之後便無奈起來,對李闢塵幾人道:“出不去了,氣數已通天去,神物將要擇主,第三關自主顯化,退不得了!”

“好好努力……”

他這話說完,便消失無蹤,只剩下李闢塵和葉緣一臉懵逼,而相映紅一直都處於迷茫狀態,此時也和渾噩沒什麼差別。

那大關壓世,如大日普照天下,掃清濁瘴,關上牌匾刻印三個大字。

“疊陽關!”

李闢塵於葉緣抬頭,卻見到關前已有數道人影,再仔細看,卻見得正是白霧山群道,祝凝心、李清荷等數位劍修。

第一百六十八章 晉升事,仙玄山境,人道神,純陽氣闢

李闢塵於葉緣相互對視一眼,其中意味皆明,便又是相互點頭,於是三人朝大關前走去。行不遠,那白霧山諸修便看見三人來至,當首那位出竅神人看了三人一眼,打個稽首,開口言道:“不知兩位從何處仙山而來,是哪門哪派的弟子?”

她心有顧忌,但同為仙宗,不好失了禮數。玄門仙人不似魔門一般互相戒備,即使有所顧忌,也不會拿倒明面上來,該有的禮數還是要有的。

然她身為出竅境,此時無論如何也不該她去和兩個小輩打稽首,實在是話中有話,明面上問的是從何處來,哪個宗派,實際上請教的該是他們身後的那尊“大能。”

李闢塵明悟她話語中言,此時也沒甚麼不好說的,於是直言道:“晚輩李闢塵,太華山鎮嶽宮弟子,見過白霧山神人。”

出竅神人聽聞他言,陡然一驚,卻是愣了愣,復又長出一口氣,心中懸著的大石落了一半,似七十二福地的弟子,還沒有誰敢於冒充,若是胡亂報名號,回頭卻是要擔下因果的。

太華山鎮嶽宮,堂堂七十二福地,乃執玄門牛耳,其中神物甚多,當看不上倚帝山諸多寶貝。

若是平常,有古老仙府出世,白霧山也不會如此緊張,無非是諸多玄門同道聯袂同去,各自派人入仙府中,取寶擔下因果,相助其宗門復興便可。但如今,白霧山眼看要化仙玄之山,這是雲原洲的一場大事,上一次有晉升之事,乃仙玄山化作福地,是太華山鎮嶽宮。

然而當初太華山已有地仙數位,宗門內更是有數柄地仙重寶,已經與福地無異,後九思墮為五塵,太華化作福地之一,其氣數貫穿九霄,得功德天光灑落,上代太華掌教化入天光之中,成為福地中鎮派道人,與道相合,成就地仙之上果位,至此後才是茅滄海擔任掌教。

地仙稱真人,是人身仙天圓滿,真靈成本身唯一之神,呼應一元化始,大道初開之意,故稱“元神”!

人身為天,元神居其中,為唯一真神,至此發大宏願,證得地仙果位,是稱元神真人!

元神之上,又稱地仙之上,元神觀想,其分六神九叩之說,元神之中隱六神,與人神六大神通境相呼應,神與道合,一者為觀,二者為化,三者為靜,四者為明,五者為蛻,六者為叩。

九叩真靈自身唯一真神,可化出第三朵花,至此便成就天仙之位!

當年太華山地仙何其之多,抱元守缺如雲,而如今白霧山中守缺不過寥寥幾位,抱元只有兩尊,與當年太華相比,卻是淒涼的多了,然白霧山並不是為化福地,而是化仙玄之山,故此只要有一位地仙成就,再苦心經營百年多,得五位抱元,便可成了

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