第35章 一一反駁。(第2/2 頁)

說明了，這是因為用的青料顆粒比較粗，所以融合的時候不充分所導致的。”

“那永樂青花瓷，宣德青花瓷，很多都有這種情況，你咋不說它們也是贗品？”

“至於你所說的官窯民窯之類的，那我再問問你，景德作為官窯的確定是在什麼時候？”

“那是元朝時候才確定的，宋朝的景德都沒有被確定為官窯。”

“因為宋朝的官窯在汴京和杭州。”

“那景德燒瓷厲害，是在元朝才厲害的麼？景德在宋朝燒出的青白瓷就極其厲害了。”

李安接著說道，是不是官窯所出產的瓷器，並不能評判一個瓷器本身的好壞，好窯能燒爛瓷，那民窯也能出高水平的瓷器出來的。

“至於你最後一點，那更是顯得你無知得很，林逋終年隱居深山大門不出二門不邁，沒結婚沒生子的訊息是誰告訴你的，他打電話和你說的？”

李安無語的說道，為什麼這些人總是覺得隱居山林的都是沒老婆孩子的，人家只是看淡了世俗生活而已。

而沒老婆孩子的那是看淡了紅塵，出家當和尚道士去了，和隱居山林有很大區別的。

這話一出，整個拍賣廳都笑了，只有33號臉色難看得很。

林逋終年未娶妻生子，那本就是一個共識。

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“對了，你剛剛是說了《夢溪筆談》，說明你看過一點兒書，但你看書只看半截兒的？後面的你怎麼不說？”

“有客至逋所居，則一童子出應門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。”

“這也是那本書裡頭的吧？那我問你，那童子哪兒來的？咋的，白鶴變的唄？還是路邊撿的？”

“那就不能是他自己兒子了？”

“施洪保的書《閩雜記》你看過沒？嘉慶二十五，林則徐認杭嘉湖道，親自去了林逋的墓，那墓碑上寫著林逋本來就是有後代的。”

“讓你多讀書你要去放牛，他終年未娶妻生子，那墓碑上沒事兒寫著玩兒的唄？”

這下子場面更加熱鬧了，相比起33號買家來說，這個年輕人的話更加具有說服力，為什麼呢，因為他說的每一點都有跡可循。

因為這些書他們雖然沒看過，但肯定都聽過的，沒聽過也沒事兒，他們出去查一下不就知道了？

所以這年輕人肯定不是單純的為了辯論在胡編亂造。

33號現在是徹底慌張了，這正反方的辯論他反而成了反方了，而且對面更是引經據典的，讓你根本找不到任何的縫隙來反駁。

這怎麼解釋？

“那你現在告訴我，這隻罐子他是不是宋朝的青花瓷，你再想想林逋是啥時候的人，林逋不就是宋朝人麼？”

“這罐子上兩種藝術創作風格，它像不像一男一女兩個人攜手製作的？”

“這罐子萬一就是林逋和他妻子一起做的呢？”

：()長生：因為死不了所以只能長生了