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天幕上出現了《回鄉偶書》全詩。

【李白見到賀知章的時候已經四十多歲了，而這個時候賀知章已經八十多歲了。

賀知章看了李白寫的《蜀道難》，驚為天人，誇李白是謫仙，不吝推薦李白。李白在賀知章的推薦下才終於當了官。

正史記載，天寶初年，也就是公元742年至公元744年之間，唐玄宗下詔書任命李白供奉翰林。

供奉翰林，翰林供奉，調了個順序，有著天壤之別。

翰林供奉這個官職，在唐玄宗時期直接聽命於皇帝，為皇帝親信，屬於丞相預備役，在開元二十六年，也就是公元738年，被唐玄宗改為了翰林學士。

也就是說，李白是不可能在天寶年間成為翰林供奉的。

“供奉”有另一層意思，唐朝有一技之長的人以自身的技藝跟隨皇帝左右侍奉，包括但不限於文人墨客。

李白這個供奉翰林，就是這種。】

【《舊唐書》記載，唐玄宗下詔讓道士吳筠進京。李白和吳筠是好友，跟著一起進京。吳筠見到了皇帝之後，就向皇帝推薦了李白，於是李白就和吳筠一起待詔翰林。

吳筠是什麼人？出名的道士。

李白是和吳筠一起待詔翰林，意思已經很明確了。

李白告別親友進京時那是非常的開心，以為自己能夠施展抱負，在詩中寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

然而事實是，他高興的太早了。】

眾人十分同情李白，唐玄宗李隆基在開元年間是盛世明君，但是在天寶年間，已然邁入了昏君的行列。李白如果不能和姦臣打好關係，就註定得不到重用。

吳筠：“……”總覺得有哪裡不對，有種被貶低的感覺。

【在《舊唐書》的記載中，李白直接被唐玄宗李隆基劃歸成了和吳筠一類的人，讓李白寫詩助興。好比漢文帝劉恆召見賈誼，半夜長談，卻是如李商隱詩中所寫：“不問蒼生問鬼神”。

《新唐書》記載，唐玄宗曾和李白討論過國事。

這應該是參考了李白的從叔李陽冰為李白作的《草堂集序》，裡面提到唐玄宗李隆基向李白請教治國方略，並讓李白草擬詔書，私底下讓李白幹著翰林供奉的活，且李隆基親自為李白調羹，足見禮遇。

這麼說來，李白的境遇要比賈誼好的多，有實現自己抱負的機會，最後怎麼就“賜金放還”了呢？】

漢文帝劉恆被天幕點名道姓的批評，臉上有點掛不住。

或許，他真的低估了賈誼的才能。

【有句話說的好，“與人為善，就是於己為善。”李白輸在了做人上，說他是“狂生”也不為過。

新舊唐書都有記載，李白常常醉臥在大殿上，醉酒時曾經伸腳讓高力士為他脫靴子。高力士雖然是一個宦官，但卻是一個有著從龍之功的人，為三品官，權傾朝野。

我們知道，唐朝的丞相也只是三品官。

李白的品級肯定是比高力士要低的，而且低的多，卻是把高力士當成傭人來使喚。

這就引起了高力士的不滿。

或許這只是李白醉酒之後的無心之失，但卻是斷送了自己的仕途。】

秦始皇嬴政不明白後世為何如此折辱宦官，宦官得是有學識的人擔任，其中出色的可為皇子的老師。

扶蘇想到了“下邳拾履”的典故。

張良給黃石公穿鞋，得到了《太公兵法》；李白讓高力士脫靴，能拿出什麼作為回敬？

哦，李白丟官了。

漢高祖劉邦映像中的宦官大多是戰俘或獲罪之人，對這一群體沒有什麼好感。

李白這是得罪了小人啊。

有人覺