第 128 章 林教頭風雪山神廟作業（下）(第4/4 頁)

不能道，我倒真想看看後世所謂的思想與紀律，到底是何物。”

能讓楚棠如此篤定地說出，毫不遲疑。

李贄深覺有趣，一旁的耿定理卻只叫頭疼。

什麼思想、紀律，叫這位好友看了去，怕不是要惹出大禍來！

宣揚這樣的道理，太危險了。

唐朝。

李世民屈指清點著桌案，他可以肯定，“好就好在投降”那番話，一定出自那位偉人之口，只有他，才會有如此別具一格的見解。

“農民起義的教科書。”

調整了一下坐姿，李世民率先開口：“未嘗不是一種以史為鑑。”

只不過尋常鑑的是史，那人卻在話本雜說裡見出真意來。

下方的孔穎達一拱手：“水滸稱傳，施氏野心可見一斑。魔星降世，輔國安民，洗去邪性、重歸瓊霄是一種作意。而所謂‘剪除侷限性，建成一支真正的革命隊伍’，又是後世立於一段作出的新的註解。大凡注書，則有聖賢之意與我之意，後世此解，正是以我之意為先。”

他這話說得明白，因為自己也曾為古書作注，孔穎達明白書意的生髮還是賴於註解之人，而其人的期待，則必是有補於世。

() 換句話說，作出任何闡釋註解，都是基於一定的立場。後世，自然也有後世的立場。

大家當然懂得這位大儒的意思，只李世民卻還是不置可否地凝眉：“話雖如此。”

他看得更深沉些：“但這番話的識見，諸卿想必都能聽出來。‘如何建設一支真正的革命隊伍’本該是不宣之秘，在此卻能堂而皇之說出，好似尋常之語，除那位偉人建成了這樣一支隊伍外，他必是還將此意廣抒於眾。”

“楚棠的話說得理所當然，又是面向後世學子，可見其說極為普遍。你們說。”

他抬眼，清亮銳利的目光環視殿中諸人，語意深沉：“後世學子，學了些什麼東西？”

仿若驚濤拍岸，堂下的貞觀名臣俱是心神一震，好似窺見海潮洶湧的一角。

——此說，不該為天下人所共聽。

這是所有帝王此刻敏銳的共識。

【只是還是那句話，這是我們現代對《水滸傳》的解讀，具有我們的時代特色，你不能要求遠在北宋的宋江或者明初的施耐庵懂得馬哲，就算懂了，沒有與之匹配的生產力，也是空中樓閣。】

聽到這裡的眾位帝王才算稍稍鬆了口氣，他們明白了，後世的“先進思想”並不適宜於當下。

但楚棠所說的“生產力”，又是何物？生產力與思想，需要一一匹配？

他們的疑惑又增添一重，然而楚棠並不為他們解惑。

【其實《水滸傳》本身對忠義思想的闡述、對英雄人物的描摹與對社會問題的暗示，也有著長足的生命力，它在民間廣受歡迎正在於此。】

【不過從魔星降世、順應天命、重歸瓊霄的角度看，小說也蒙上了一層宿命論的色彩。大家可以認可基於一定歷史土壤的古人觀念的合理性，但也要認識到其侷限，批判吸收。】

她簡練地為這個話題作了小結。

【另外有相當一部分作業是抓住了“風雪”這個意象進行抒情，大家非常會學以致用，“風雪”正是小說中極為重要的隱喻。】

【然而，林沖在風雪中爆發，另有一人，則在風雪中滅亡。下面，就讓我們一起走進風雪嚴寒的魯鎮，看看祝福之夜發生的故事。】

話音剛落，水鏡的內容應聲而換。！