第十三章 現實世界是一場遊戲嗎？(第2/2 頁)

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“禮拜是白天開始，但現在就要做準備哦。”梅蒂恩及時開口，打斷了她的胡思亂想。

林格更是懶得和這傢伙廢話，從祭臺的抽屜裡取出一本有些破舊的登記簿和一支鋼筆，對她說道：“你站在這裡，負責登記。”

“登記啥？”

一頭霧水的愛麗絲從他手中接過那本登記簿，而把位置讓給了她的林格則朝廚房走去，再回來時手中已多了一根拖把和一條抹布。梅蒂恩乖巧地跑過去，從他手中接過抹布，然後兄妹二人齊心協力，開始打掃衛生，林格負責拖地板，梅蒂恩則負責擦拭那些橡木長椅，力求在禮拜開始之前，讓教堂變得乾淨整潔。

“原來是準備這個啊。”愛麗絲看到這一幕，恍然大悟般點了點頭，渾然沒有意識到自己這個女僕究竟有多麼失職。

反正是林格讓我站在這裡的。

本著“絕對服從僱主命令”的精神，她心安理得地接受了這個設定，隨即把手中的登記簿翻開來，瞄了兩眼，發現上面都是關於教堂救濟的登記資訊，不過相比正規的救濟機構而言，相對粗略，被救濟者的資訊只有一個名字，有時甚至連名字都沒有，只用“街道+職業”作為稱呼，比如“伯明街的老水手”、“約克夏的搬運工”、以及“湖畔街的流浪漢”——如果流浪漢也算一種職業的話。

，！

至於救濟的物資，除了常見的“黑麵包四條加半品脫牛奶”外，還能看見諸如“領取舊衣服兩件”、“領取舊床單一條”、“領取亞麻布半捆”之類的記錄、直接救濟金錢的例子很少，但每次出現時數額都很大，而且也會有詳細的描述，如愛麗絲看到的這一條記錄：松石街的瑪吉夫人，領取2鎊10先令，治療小兒子湯姆的熱症，白教堂區的“人民公共醫院”有相關住院記錄，可以佐證。

時間則是六個月前，那時天心教堂還沒有受到《宗教法令》的影響。

翻看這些記錄，愛麗絲的心情逐漸由一開始的好奇變得驚訝，最後又變成了另一種更加複雜的情緒：她之前聽梅蒂恩講過，只要願意進入天心教堂聆聽女神福音的人，無論是不是信徒，都可以領到麵包與牛奶。如果登記簿中的這些人也是如此，那，天心教堂根本就不是教堂，分明就是一家純粹的救濟機構嘛！

而林格，則是在沒有任何外力支援的情況下，僅靠自己的力量，將這家救濟機構維持到了現在。如果沒有《宗教法令》的話，說不定會維持更久，直到某一天他無以為繼的時候為止。

愛麗絲對於運營一家救濟機構的難度沒有任何瞭解，但她知道自己正身處一個什麼樣的時代：這是資本主義最為盛行、貧富差距最為懸殊、物質與享樂思想最為嚴重的19世紀蒸汽時代。在這個時代裡，當一個富人、好人或聰明人都很難，而當一個窮人、壞人或蠢人卻很容易。

林格是一個好人嗎？還是一個蠢人呢？

愛麗絲分辨不清，但她忽然間產生了一種想法：會不會，林格那麼堅定地想要關閉天心教堂，既不是因為金錢壓力，也不是因為《宗教法令》，而是因為……他已經很累了？

感到勞累的時候想要休息一下，是很正常的想法吧，誰都無法指摘。

那麼，梅蒂恩處心積慮地想要保住教堂，難道又錯了嗎？這是她父親留下的遺物，是她的家，也是她的信仰。在沒有犯任何錯誤的情況下，憑什麼被他人決定命運？

所以，現實世界還真是複雜啊，如果都像遊戲那麼簡單就好了。不用管什麼正確錯誤、也不用管什麼政治信仰，直接告訴我敵人在哪裡、要殺幾個就夠了。

當然，也不排除某些糞遊，按著玩家的腦袋做出選擇，那種就另當別論。

愛麗絲不：()蒸汽之國的愛麗絲