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藍英年:拉利薩，你好嗎？(3)

藍英年:拉利薩，你好嗎？(4)

藍英年:誰歪曲歷史(1)

藍英年:誰歪曲歷史(2)

藍英年:誰歪曲歷史(3)

藍英年:誰歪曲歷史(4)

藍英年:誰歪曲歷史(5)

朱正：眼看世界，心想中國‐‐讀《冷

朱正：眼看世界，心想中國‐‐讀《冷

朱正：眼看世界，心想中國‐‐讀《冷

朱正：眼看世界，心想中國‐‐讀《冷

後記

一、需要走進真實的歷史(1)

李：我最初對您的作品感興趣是在《讀書》上的《尋墓者說》，有人寫文章把我們兩個人放在一起進行比較，題目叫《從李輝到藍英年》，這使我感到很榮幸。您這些年發表的文章，讓人們看到了不少蘇聯時代的真實情況。您從歷史檔案中尋找問題，談論的話題啟人深思，幫助人們走進真實的歷史。讀您的文章，我覺得在很多方面能產生共鳴。

談到20世紀外國對中國的影響，恐怕最為重要的是前蘇聯。我想在這樣一系列關於20世紀的反思專題中，不能沒有關於蘇俄文學、文化、政治對20世紀中國影響這一方面的內容，題目不妨就叫&ldo;一面鏡子&rdo;或者說&ldo;一個參照系&rdo;。我想請您圍繞這個內容談一談。首先我想了解您發現這些歷史檔案的過程，您為什麼會對那些材料產生興趣？因為您過去從事教學工作，沒有作這些普及性學術寫作。

藍：我到蘇聯去講學是1989年9月，正是蘇聯大解體的年代，我的興趣全在政治上，訂了七八份報紙，每天都在讀報紙，對情況之瞭解，比很多蘇聯人還清楚，經常給我的學生和教研室的同事講形勢。後來我看到很多報紙對肖洛霍夫的抨擊，說他是史達林的幫兇，說他對農業集體化大唱讚歌，蘇聯造成今天的局面也有他一份責任。我感覺到肖洛霍夫不是這樣的人，因此就把興趣轉向了肖。當時報紙和雜誌很多，我上午上完兩節課，還要給教師上輔導課，中午喝瓶啤酒吃點麵包就直奔圖書館。到圖書館看書有一個小竅門，你得跟圖書管理員搞好關係，否則只能按規定查卡片借書，很費時間。我因為關係搞得好，可以隨意進書庫看書，甚至週六和週日也可以獨自在圖書館裡看書。這樣我先在裡面看，然後把有用的書刊借回去，晚上不看電視，把它看完，再決定哪一份影印或不影印，這樣積少成多，一些有價值的材料就積存下來了。

有的材料是在特定情況下引起我的興趣。俄國人在飯後都有唱歌的習慣，有一次大家唱歌，唱的都是根據伊薩科夫斯基歌詞譜寫的歌曲，如《卡秋莎》等，唱了十幾首，我回去記下來一看，竟沒有一首歌曲是歌頌農莊的。大家都說伊薩科夫斯基也是歌頌集體農莊的詩人，可是&ldo;卡秋莎走在峻峭的岸上&rdo;，那她是從哪裡出來的，從家裡還是集體農莊？誰也不知道。他歌頌的是俄羅斯的大自然，歌頌的是大地和人們之間美滿的愛情，這也不是對農莊唱讚歌啊！後來，我翻他的全集，只有一首詩算是寫集體農莊的，叫《生活地理學》，但是他把農莊寫得很不好，說一個農民看見自己的房子起火了，他不去救。為什麼呢，因為他要看麥子，怕婦女和兒童把麥子偷走。為什麼要偷呢？是因為餓，這也曲折反映出農莊的現實。但是主人公的這種形象與俄國古典作家筆下的形象是大不相同的。俄國作家列斯科夫在小說《崗哨》中寫一個人掉到涅瓦河中，士兵看見了。但他是不準離開崗位的，可他寧願違反紀律而去救人，這表現出強烈的人道主義精神。而《生活地理學》這首詩，