二十一、獲得一個終身成就(第2/3 頁)

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天蓬覺得自己需要說點什麼，或是說必須說點什麼，這叫宣言。

宣言代表了修道者的道，到了修為的頂點，天人感應不光是人感應天，天亦在感應人，所謂的天人合一。所以修行者需要宣言，向天宣佈自己的道。

釋迦牟尼剛一出生，便一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊。”

地藏王菩薩曾言：“地獄不空，誓不成佛。”

孫悟空在修滿地煞七十二變後，高興的滿地打滾，高呼：“以後再沒有誰能欺負俺老孫啦！”

這些都是宣言，也是他們的道。

作為看過很多裝逼小說的天蓬，也是有著一肚子的裝逼話的，但是他不敢裝。

裝逼話裡最出名的一句：我要讓那天，再也遮不住我的眼；讓那地，再也埋不住我的心；讓那諸神，都煙消雲散。

這話他敢說嗎？只怕天蓬這話剛一出口，立馬被狂雷劈死。

低調，低調才活得長久。

天蓬感受了一下自己的狀態，宣言道：“源源不斷，生生不息。”

是的，他現在的狀態就是‘源源不斷，生生不息’。天蓬原本真氣量已經很大了，自他通了後，他感受到了另一種變化，就是真氣的恢復量，不是按照“點”計算的，是按照“息”計算的。意思就是，一息之間，真氣恢復能從零到滿。

終於，我把自己練成了一個外掛。

天蓬長長的嘆出一口氣，百年的艱辛，隨著這一口長氣而出，天蓬終於感到了發自內心的開心和放鬆。

等級練滿了，時間也所剩不多了，得抓緊做點事才行。

出山了。出門之前，自然得打扮一番。

天蓬並不是那種對穿衣打扮非常在行的人，但是上世的工作要求也讓他較為重視儀表，何況現在還變的這麼帥，是吧。

可惜沒有布料。

天蓬最嚮往的就是一襲青衣，青色的長袍在古時是屬於簡約而不簡單，低調逼格高的衣物。

天蓬又嘆了一口氣，可惜沒有布料。

很多人說，仙術不是能變化麼。

確實能，但是也有不能。

不管是天罡還是地煞法術，都不缺變化法，大抵來講，變化法分兩種，幻化和變化。

人們口中常說的仙術大多都是幻化，因為幻化的應用非常神奇。

幻化的最低階應用，就是障眼法。比如說你把一塊石頭變成饅頭，吃了下去，實質吃下去的還是一塊石頭，這種低階應用法很普遍，許多小妖都會一手。

幻化的高階應用就是暫化術，比如說點石成金術。點石成金術能將石頭變成金子，但是卻是有時間限制的。

漢鍾離點化呂洞賓時，故意露了一手點石成金術，窮困潦倒的呂洞賓自然欣喜異常。這時呂洞賓問到，此術一出，世間豈非石越少金越多?漢鍾離答，不然，五百年後石還是石，金仍是金。

呂洞賓把手裡的金子一扔，說道，五百年後持這塊金子的人豈不是吃虧了，此術我不學了。呂洞賓因此善念而得道。

相對於幻化術，變化術是永久性的，但是需要原料。你可以把穀物變成佳餚，也可以把金屬變成利器，石頭和木料變作房屋，可不能憑空的變出東西來。

天蓬原本身上是纏了幾塊獸皮的，可惜渡劫的時候早已飛灰湮滅，他也沒時間再去弄什麼遮體之物，就這麼赤條條的過了幾十年，於是現在想弄一身衣服，竟然還沒有辦法。

至於天蓬為什麼不願意穿幻化的衣物，道理很簡單，你穿的再好看，修為高的人一看望來，你是光的，是光的，是溜溜的。

咱丟不起這個人那。

“果然要物質文明和精神文明兩手抓