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爾鄉雍錯加油站沒多遠就可以看見一片廣闊的、幽藍的水面，這就是聖湖瑪旁雍錯了。那份純藍，那純淨的水，就那麼突然地映入眼簾。那是種無法形容的藍與靜謐的完美結合，深遠，幽靜，平滑似緞面，像是純彩的塗料頃刻間注入，沒有一絲雜色的純。天空彷彿融化在湖水裡一樣，那麼透徹玲瓏；湖水彷彿鎮過千年寒冰，幽幽地泛著冷玉的晶瑩。陽光變幻地灑在水面，讓這幽藍又增添了幾分柔情，越發迷人。瑪旁雍錯有“世界江河之母”的美譽，是世界上最高的淡水湖，是世界上多個宗教認定的聖湖，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為“西天瑤池”的地方。經過上師的指點，西兒的車子從巴嘎轉向普蘭方向。這是段盤山路，我們繞來繞去，聖湖也在我們的視野中時隱時現。每一次經過每一次遇見，都看見瑪旁雍錯不同的側面，一次比一次美，看到聖湖的一個角落劃出那條美麗絕倫的曲線。

就在車子繞過一段盤山彎路後，在亮麗的光線下，一幅完美的景象頓然浮現在眼前。純藍靜止的湖面，倒映著周圍環繞的雪山。就在湖的那邊，一座峰頂被冰雪覆蓋、在陽光下光芒四射、奇特而壯美的雪山，四壁對稱，山尖如刺，直插雲天。我和西兒異口同聲地喊道：“岡仁波欽峰！”我們回頭跟上師相視一笑，上師帶著笑容點了點頭，舒了口氣，好像終於把我們帶到了目的地。浩瀚、寧靜、清澈，紅色的草，藍色的湖，黃色的山，銀色的雪，不可思議的奇美。“美得恬靜，美得聖潔，美得尊貴，美得智慧。它是如此地動人心魄，足以收歸世上所有惶恐無所依的靈魂；卻又是如此安然大度，足以消解世間一切的躁戾，平撫所有受難的心。”

上師指著岡仁波欽峰，對我們說：“岡仁波欽峰是岡底斯山的主峰，海拔6656米，是亞洲歷史上最著名的山峰。它是多種宗教的信奉者尊為神靈之所在的世界的中心。印度教說它是溼婆大聖的殿堂，佛教中的須彌山就是指此山，我們雍仲苯教認為它是三百六十位神靈居住的地方。這裡也是耆那教創始人大雄獲得解脫的地方。印度河、恆河的上游都在此發源，所以可以見到大批的印度朝聖者來岡仁波欽轉山。記住我們雍仲苯教是逆時針繞行轉山的。千百年來，無數的朝聖者風雨無阻，艱難跋涉來這裡轉山，因為他們認為岡仁波欽是宇宙的中心，神無處不在。其他的小神山，在它面前很像蓮花瓣環繞著花蕊，只有在清晨，帶著虔誠的心，才能看到盛開的蓮花。這朵美麗的蓮花會讓他們洗去一生的罪孽，免去地獄之苦，甚至可以昇天成佛。傳說一個人朝拜神山，繞神山轉一圈，可以洗淨一生罪孽；轉十圈，可在五百輪迴中免下地獄；轉百圈，可今生成佛昇天。而在馬年轉一圈，則可抵常年轉十三圈。於是在通往岡仁波欽的條條道路上，朝聖者絡繹不絕。信徒們撿起岡仁波欽峰的石頭，帶回家中送給親友，是祈福消災的，能夠給他們帶來幸福。你們今天能看到完整和清晰的峰頂是件很有福氣的事情。還有在環繞聖湖朝聖道路上的西面、西南面、南面、東面、北面分佈有五座寺廟，分別是噶舉派的齊無寺、浪那寺、色熱龍寺，格魯派的楚古寺和果珠寺；在環繞神山岡仁波欽的朝聖道路上順時針也分佈有五座寺廟，是噶舉派的曲古寺、直熱普寺、尊祖普寺、江扎寺和色龍寺。十座寺廟分屬於不同教派，卻在面積不大的區域內同時存在和不斷發展，可見對神山聖湖的景仰已經遠遠高出了單純的教派儀軌，跨越了教派的界限，達到了各派的和諧。這在多教並立、紛爭不斷的時空背景下是難得一見的。”

心印　四（4）

上師環顧了一下湖水，接著說：“這片蔚藍聖潔的湖水是佛主賜給人們的甘露，它能清除人們肌膚上的汙穢，能洗淨人心靈上的五毒（貪、嗔、痴、怠、嫉），更能延年益壽。所以，凡來轉湖之人，要在此洗浴，之後還要取些湖水帶回去。印度人