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滿五色經幡，畫著紅白綠相間門框的木門中央有一個雍仲苯教的符號�。

西兒走上前敲了敲門，院內傳來了快步的聲音。門“吱呀”一聲開了，探出了一個尚未脫去稚嫩的女孩的臉，應該是格桑。一對金銀鑲綠松石的耳墜，髮髻中穿插編織的紅色珊瑚和松石，配著烏黑的頭髮，一副成熟的打扮與這張稚嫩的臉相比，顯得如此不協調。但是高原特有的棕色面板，擋不住那雙美麗的大眼睛。白色的眼瞼，黝黑的瞳孔，那麼清新質樸，溫柔和善，猶如田野的一朵格桑花。格桑修長並略微高挑的鼻子下面紅色的嘴唇，漾起了一道笑容。

“你是西兒吧？我是格桑。上師說你今天會來，讓我照顧你。”說完，格桑禮貌地後退著把門給開啟。小院中的綠色草坪，大朵盛開的粉紅和金黃色玫瑰，讓西兒陶醉了。穿著不太合體的藍色綢緞藏裝，繫著結婚才有的五彩橫格幫典的格桑，從院中間的井中打出了一盆清涼的水讓西兒洗臉、洗手。格桑左手戴著銀鐲，右手戴著白海螺，一個典型的小婦人。西兒看著格桑羞澀的紅臉，笑了起來。格桑也不好意思地笑了起來，露出兩排潔白、整齊的牙齒。

格桑引著西兒進入了藏式小樓。打著十字格的窗戶，將珍貴的高原陽光慷慨地送到屋裡，窗臺上擺滿了一小盆一小盆的橘黃色野菊。烘烤著屋中的藏式鐵皮爐子，讓寬敞的客廳暖洋洋的。環廳擺放的藏式床椅，既可以坐人，也可以睡覺，每個床椅上的卡墊都是江孜的手工藏毯。床椅的邊上，放了幾組手工雕刻的木製藏式櫃，床椅的前方有兩個長方形藏式桌子，每張桌子上擺放了風乾肉、油炸面果。顯然是為迎接西兒的到來精心準備的。格桑從櫃裡拿出一個古樸別緻的木碗為西兒倒上熱熱的甜茶。

“這是上師送給你的木碗。上師說這個碗有很長的歷史了，是從阿里普蘭帶來的，讓你好好地用它。”格桑強調著。

西兒坐下來休息。她端詳著格桑，溫和地說：“來，格桑你坐過來。”憑著特有的敏銳，她從格桑寬大的衣服和不時摸腹的緊張動作中，判斷出格桑已經有了六個月的身孕。她明白上師囑咐她要與格桑彼此照顧的用意了：男性僧侶不方便照顧格桑，安排她和格桑一起居住，就是讓她用醫生的潛質和女性的細膩幫助格桑安全生下孩子，教會格桑護理孩子。畢竟格桑還是一個稚氣未脫的女孩。格桑的身上一定發生了什麼，不然為什麼沒有家人的陪伴而獨自一人留守在這裡。屋裡的溫暖與寧靜，讓格桑信賴地對西兒傾訴了自己的故事。

格桑今年十八歲，在日喀則的牧區生活。在這個開放的年代，她竟然遇到了包辦婚姻，而且是帶有欺騙性質的家族安排的婚姻。那天早上剛過完十八歲生日的她，被打扮成一個漂亮的女人，穿上盛裝，家裡人說讓她去親戚那兒做客，並和同齡的女孩子玩。她高興極了，充滿歡喜地任由媽媽、姐姐為自己打扮。結果目的地不是親戚家，而是一戶正等待迎親的男人家。家裡人在那天領走了六頭犛牛。格桑在那個晚上被包辦的丈夫合法地強暴，很快她便懷孕了。懷孕後，那個男人不顧格桑的弱小，居然在外面又找了一個女人過日子，每天喝得酩酊大醉才從外面的家回來。剛成年的格桑根本不知道自己將要面對的日子，在牧區，沒有人教會她初為*的一切。她不敢聯絡家人，怕家裡人說她伺候不好自己的男人，丟家裡的臉。她更不願讓自己的朋友們知道丈夫的不忠。自來的怯懦與家族的面子使她默默忍受著這一切。就在這時，則西上師來到她居住的牧區講經傳法，格桑如�