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入雲，森林密佈，四季鮮花不絕，景色各異。相傳蓮花生大師進藏並挑戰苯教時，曾與貢布地區苯教首領阿窮傑博比試法力。傳說蓮花生大師到達雅江與尼洋河交匯處時，調集狂風試圖將沿江的村莊和樹木一掃而光，阿窮傑博情急之中以巨石壓住這些樹才不至於此。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥崇拜、天梯以及神水等傳說中的遺蹟。

就在苯日神山的附近，西兒和上師尋找到一處寬闊的瀑布。泛著白花的瀑布從高入雲霄的雪峰中直瀉而下，激起滿谷的濛濛水汽，隆隆水聲在整個山谷轟鳴。第二層瀑布水勢急，瀑面寬大，從高處的綠叢中緩緩流出，然後急瀉而下。最下層斜衝到一塊巨石上，曲折而瀉，形成一個個深潭。多層瀑布由於落差大，陽光一照，瀑邊映出一道道的彩虹。上師告訴西兒，當地百姓相信，這裡的瀑布之水具有洗淨眼中的汙濁和雜氣，防止青光眼、白內障的功效。

在山上，西兒穿越在樹林、鮮花、荊棘、風馬和經幡中，清新的空氣與怡人的美景，讓西兒的心為之陶醉。上師曾經說過，很多修行者發現在森林中修行最有效，那參天的古木，鳴唱的鳥兒，無憂的生靈，充足的潔淨氧氣，可以讓修行者避免干擾，身心舒暢，保持著清醒、空靈和快樂，更好地體悟生命的意義。西兒跟隨著上師，將身心融入到這大自然的靈氣之中，不斷潔淨著身體，不斷汲取著能量，不斷增長著悟性。她穿越了森林、峽谷、河灘，翻過雪山，認識山上的藥草，用心地記下和畫下每一種藥草的樣子和特性，並且作為上師的助手，開始為遇到的求醫的當地人診病。憑著先天的智慧和後天的努力，西兒很快進入角色，並將自己悟化拆名字的方法也運用到性情與疾病關係的判斷上，得以輔助治療精神層面的問題，並將之合用於處方上。當地人開始關注這個來自漢地的靈性姑娘，西兒漸漸有了名氣。

心印　三（2）

西兒很喜歡去林芝米林縣的喇嘛林寺。米林，藏語意為“藥洲”，豐產藥草。喇嘛林寺屬紅教，是林芝地區最大最重要的藏傳佛教場所。寺院依山傍水，佛殿庭院掩映綠蔭之中，寺內有著名的蓮花生大師踐石遺蹟。西兒喜歡那裡的清靜和宗教無派別的祥和。

一個明媚的清早，西兒一個人開著車子上路了，同樣的微笑和身影出現在熟悉的喇嘛林寺。看門的喇嘛今天圍著藏藍色土布圍裙正忙著修有些鬆動的屋簷。門口三米高的轉經筒兩側，依然有兩位老者盤腿而坐，口誦經文，一手持著手把很長的轉經筒不停地轉著，一手不停地轉動偌大的轉經筒。西兒習慣性地用點頭和微笑向他們打著招呼，徑直往寺廟中茂盛的林木處走去。她想在返回拉薩前再最後看看蘭花盛開的樣子。

一頭斷了一隻角的野羊出現在西兒的視野中。它有些恐慌地退了一步，嘴裡依然銜著清嫩的樹葉。微黃的白色長毛遮蓋著的肚皮，有些急促地起伏著。幹活的喇嘛生硬地說：“別碰它，會頂人的。不知什麼時候跑來的，剛剛看它疲憊得可憐，就放它進來。聽說前幾天有人在獵捕它，那隻角就是被獵人弄掉的。”短短几分鐘，西兒從它驚恐的眼神中看到了憤怒和不祥。這時一個十歲左右的藏族小男孩拿著一根粗粗的樹枝從林子右側橫躥出來，向野羊揮舞著。還沒等西兒反應過來，野羊就緊閉嘴唇，低頭，後腿一蹬，喘著粗氣猛然奔向這個孩子。就在羊角即將觸碰到嚇壞了僵在那裡的男孩時，那個男孩突然倒地，翻著白眼，口吐白沫，蜷著沾滿塵土的身子在地上抽搐。西兒知道這個孩子是嚇得犯了癲癇，不趕快隔開他的牙齒，他隨時會咬舌危及生命的。此時野羊猙獰地看著這個倒地的孩子，突然朝著幾個剛進門的衣著鮮豔的遊客奔跑過去。西兒後背有些陰冷，她顧不上野羊的發威和身後的驚叫，迅速跑到男孩身邊，從那根落在地上的樹枝上折下一段枝杈，撅成筷子的長度，掰開男孩的