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，應該讓他放鬆了警惕，現在潛伏在這裡只等他出來。

楊修不知道張氏兄弟的打算，但他根本就沒有打算今晚要出去。

現在楊修正小心不發出聲響的翻開幾冊古卷，看到底上面記載了什麼神通，使得張氏兄弟殺人越貨。洞中雖然沒有光亮，但楊修現在的修為已能夜視，看情書上的字跡不成問題。

書共有三冊，頁面發黃古樸，還有些破損，但不影響字跡。

雖然書使用上古文記錄，但楊修在門派也學過。南嶺派學這些都非常方便，派內有相應的玉簡，修士只要把玉簡放在印堂，用神識牽引，就可以牢記玉簡中的內容了。

楊修翻開第一本，此書名曰《奇物談》都只是記載了一些修真界奇特的妖獸花草和天生靈物，楊修大概翻了一下，頓覺眼見大開，感到世界無奇不有，不可猜想。雖然很感興趣，但現在顯然不是時候，待以後慢慢看。

下一冊是一本丹書，上面記載了幾十種各種功效丹藥的配方和煉製方法，丹藥作用很是誘人，但是所用到的主要藥材也無一不是千年萬歲或現在修真界絕世之物，萬年了的古冊看來是有點脫時，只待以後有緣了。

當楊修翻開最後一冊時，心中頓生的激動。這一冊看來就是這次衝突的禍首了，叫做《五行神遁》。《五行神遁》分金、木、水、火、土五篇。

此神遁術不同於現知的遁術，它不僅能使所學之人遁入相應屬性的物質之中，還可以把自己化作相應屬性的一份，不分彼此，無人能夠感到你的存在。只要是屬於五行，就沒有什麼禁止能夠阻擋你遁進遁出。

上面還特別說了一個人，叫五行孫者，說他雖無多大的法力，但是因為他修煉了此門神通，從而進入仙人府邸、庫藏如無人之境，來去隨心，無人能覺。

楊修越看心中越是激動，現在修仙界雖然也有遁術流傳，但是效果與五行神遁一比就差得太遠了。

現在的遁術皆多是為單一的土遁，其次為水遁，木、火、金遁少聽說有人學會。

最主要的是，現知道的遁術不僅不能穿透禁制，而且遇到神識稍強的修士，會很容易被其發現身形，根本不易隱匿。

學會《五行神遁》，楊修以後如果遇到緊急情況時，也可隨時遁入隱藏，躲避危險，多了一種保命手段。

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正文　第十章　五行神遁

楊修原本打算以後幾天看一下有無合適的法器和陣法，但經過昨晚上的事後，意外得到了一本《五行神遁》，楊修考慮了一下，還是先早點回去學會五行遁術為好，而且楊修前幾日晚上到洞穴休息，也沒有隱藏蹤跡，如果被張氏兄弟打聽到，來個背後使絆，那就麻煩。

而在培藥峰，因植滿靈藥，從而禁止重重，一般修士皆不能輕易進出。那時楊修只要不輕易出峰，張氏兄弟古顧及天玄太師祖，就算他們把事情告訴了張氏家族，他們也不敢明著進來找楊修麻煩的。

所以楊修第二天黎明時分，就已經離開山洞，返回了培藥峰。

五行神盾的修煉並不困難，主要就是一種特別的技巧，和對靈力的特殊運用。

楊修只花了半個月的時間就已經基本掌握完全，只需要以後自己多多練習，使它用起來更加熟練靈活就可以了。

但是楊修也沒能夠，全部學完。

因為楊修的身體屬性是以土屬性為主，火屬性為輔，因此他也只能夠學習與身體屬性相對應的土遁、火遁。

要想在學會另三種遁法，就必須的身體五種屬性俱顯，但是這種體質聽說只有修為達到仙人才有，像這種天生五行俱全者，是萬年無一。

雖然楊修只是修煉了土遁和火遁，但除了以後進出非土、火屬性的禁止麻煩一