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選擇做「狼」，其餘學生選擇做「羊」。

教授最後說：我們既不該選擇做「狼」，也不該選擇做「羊」，我們應該選擇做「人」。

任正非自稱是一匹來自東方的「土狼」，「兇猛而難纏」；華為的企業文化也定位為「狼性文化」，「狼精神」在華為一次創業過程中發揮了舉足輕重的作用。

然而，「狼性文化」是戰爭年代的產物，隨著社會的發展和進步，大規模的疾風暴雨式的革命運動已經過去，合作共贏成為時代的要求。時代在變，企業文化也應該隨著變化，這才是客觀真理。

現在，在許多場合任正非已經不再講「狼」了，而是大力提倡「友商」，學「以土地換和平」的拉賓，努力營造和平氛圍，為華為的國際化開路。

一、「狼性」是時代的產物

在「企業文化仿生學」日益成為時尚的今天，國內企業界掀起學習狼性文化的熱潮，在管理方面，一樣需要借鑑狼的智慧，尤其是頭狼的管理智慧。狼性文化已被眾多企業認同並引入到經營管理體制上來。實踐證明，狼的智慧、狼的韜略以及狼的團結協作精神對於指導企業的運營和發展起到了極大的推動作用。然而，任何事物都是一把「雙刃劍」，狼性文化也不例外。我們在充分利用狼性文化優點的同時，絕對不可忽視其所存在的弊端以及帶來的危害。

任正非提出「狼性文化」，可以說是對幾千年來中華文明的傳統的叛逆，為滯後的農耕文化注入了新鮮的血液，是對傳統的振聾發聵的批判。

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