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第二十五節 佈施以

風水先生姓布，全名佈施以，是一個相當怪異的名字，讓人讀不懂名字有什麼寓意，另外布姓在東北來說本就非常稀少，確切的說是幾乎沒有，每當別人問佈施以，你為啥姓布?佈施以則說我爸爸姓布，我爸爸姓布是因為我們全家都姓布。

相較於街坊鄰居來說，整個村子就老布家是最特殊的，之所以這麼說，是因為老布家有許多古怪的家規，怪到什麼程度，這裡列舉幾條帶有代表性的供大家品品：第一條 布家世代只允許單傳，決不允許有多餘的子嗣出現。據說這一條家規從明朝的時候就開始了，時代變遷，兵荒馬亂，上上下下幾百年了，這一條家規一直延續到至今，可即便如此，老布家的香火就從來沒斷過，據佈施以自己說，到了他這一代已經是第十八代單傳了;第二條 凡嫁入布家的女人，必須改從夫家姓，也就是說不管你在孃家姓什麼，到了老布家，就要改成布姓，記得在舊社會還可以將孃家姓放在夫姓的後面，可老布家的規矩是，你嫁到了老布家，你就徹底姓布了;第三條 布家傳人必須在滿二十四歲的時候結婚生子，在布家人眼裡，十二年為一個生肖輪迴，滿兩輪的時候，也就是年滿二十四歲的時候陽力最強，生出來的下一代也會陽力鼎盛，而且必須是在二十四歲那年，早一年晚一年都不可以，這對於布家這個特殊的家族來說意義重大。

佈施以的風水術，以及捉妖降鬼的本領都是祖傳的，小學畢業之後，佈施以便不再繼續上學了，倒不是佈施以笨，學習跟不上，而是被發親強制性退學了，不去學習文化知識改學風水術，以及降妖捉鬼的本事。家規如此，對幼小年紀的佈施以是影響很大的，看著昔日的同學一個個快樂無憂的成長，自己很是羨慕。後來到了二十四歲，娶了一個比自己大六歲的老婆，據說這老婆也是其父多年前為他物色好的，一直等到佈施以二十四了，兩人才結婚生子。有人可能要問，咋就那麼準生的一定是兒子，對於普通人來說，生兒生女找不到什麼規律，但對於老布家來說，來投胎的鬼魂都能事先挑好了的，你信嗎?反正我是信了，也不由得你不信，他家十八代單傳都是兒子，事實勝於雄辯。

佈施以的人生就是這樣，在條條框框中長大，事實已如此，佈施以也沒有表現出過大的叛逆情緒，人吶，到什麼時候都要向錢看，佈施以很小的時候就很貪財，不知道這是不是受到了周圍環境的影響，小孩子的錢大多來源於大人們給的壓歲錢，哪個孩子的長輩多，那麼他在過年時得到的壓歲錢也就越多，佈施以出生的年代正是英雄母親下一代泛濫的年代，例如張俊石就有兩個大爺三個姑以及一個老叔，再加上姥姥那邊的舅和姨，每到過年的時候兜裡都揣著大把的鈔票，可佈施以就不一樣了，十八代單傳，壓歲錢基本上一分沒有，因為老布家不興那一套，除了過年會吃餃子，佈施以甚至連件新衣服都穿不上，小孩子都有自己的攀比心理，每當看到同村其他孩子有那麼多的壓歲錢，穿著新衣服，放著鞭炮，佈施以羨慕的要死，所以小小的年紀，佈施以就開始對錢情有獨鍾。

第二十六節 人家是老子

老布家世代降妖捉鬼，又懂得風水之術，所以十里八村但凡遇到一些詭異的事，解決不了的，又或是婚喪嫁娶怕沖了鬼神的，均會來找老布家幫忙，而老布家也正好靠這個營生，農村又特別的信這個，遇事不去老布家請教一下做起事來就不安生，所以一年到頭生計也算不錯。

這一年佈施以二十六，孩子毛歲也兩歲了，可能是想早點退休吧，佈施以的爹將大部分活計都交由兒子來打理，自己則養花種菜，樂得清閒。佈施以的父親沒什麼遠大的理想，可以說是小富即安型的，但凡鄉裡鄉親上門找幫忙，基本上給錢就去，多少是那意思，所以多年以來也沒給老布家積累下多少財富。隨著時代的