第84章 探究道的含義(第3/3 頁)

秦銘輕聲道：“我想問的是，你說的天地之先到底是指哪一方面之先？”

\"是指哪一方面之先？\"

曉夢被秦銘的提問困住了。她從未思考過“先”的含義可以這樣分層。

看著曉夢一臉茫然的表情，秦銘接著道：“是指時間順序的先，還是因果鏈條中的先。”

曉夢輕微擰起了眉頭，“這有區別嗎？” 她現在是真的不太懂。

這不在任何一本書籍上出現的哲理對她來說太難以理解。

秦銘又補充說：“從時間角度看之先是，宇宙的一切變化都無法逆向進行，是無法逆轉的方向；而邏輯上之先是，一切變化都有其因與果，我們可以尋找它們的原因與結果。”

“無論這些原因是我們已知的，或是未知的；這些結果是發生了的、還是未曾發生的；或是存在的、或不存在的。一切事物都要在此之前發生，否則它就不會成為事實存在。”

“必先沒有才能有所有。這才真正反映了老子所說的，所有宇宙萬物皆生於有的現實。而這個物，不僅僅代表具體的物質，更多的是對一切的存在方式和可能性的一種比喻。”

秦銘所講的話過於複雜，對於不懂道術知識的人來說太過高深莫測。只有經過一番細品後，張良心裡才能捕捉到部分真諦。

\"然而，物質，是本來就存在的實體，而'道'的作用，就是推動世間一切事物遵循其固有的演化法則前行。這不等同於'道造出萬物'。”

\"所謂'道造萬物'，並非指的是物質的存在，它指的是事物間的執行規律。實則，在宇宙之中僅有兩種元素。