第三章 無往不復（下）(第2/3 頁)

在那次管理者會議的最後，當風后提出了自己的擴容兼併計劃，與跡天涯的“火種”計劃不謀而合後。

風后便將這個秘密和盤托出。

與此同時，跡天涯決定立即起身，帶著風后去與那些太行山脈的風族倖存者們匯合。

為了預防可能出現的傷病情況，跡天涯還特意帶上了魏荷組建的那個醫療團隊裡的絕大多數人。

其它的隨從者，自然就是狼女以及小黑等狼群，還有與跡天涯焦不離孟的呼嚕，以及與魏荷孟不離焦的刀疤臉。

飛石心不甘情不願的在家療傷。

弓長被拖回到駐地，在跡天涯離開的時間裡，主持大局。

尋找風族倖存者的時間，比預計的慢了一週左右時間。

從霜降，一直找到了立冬。

在風后的指引下，一行人從涉縣出發，進入太行山脈西側山脊後，開始沿著山區一路北上，一直找到了今山西省晉中市和順縣一帶，才終於找到了那些倖存者們的蹤跡。

在華歷二年立冬與小雪交接時分，華族成員，又新添進了整整三千人。

可這區區三千人，與那原本百萬之眾的風族相比，卻仍是九牛一毛。

為了探尋可能存在的，更多的風族的倖存者。

跡天涯等人決定，繼續深入到原風族的中心區域尋找。

路上，在風后的追問下，跡天涯與風后深入探討了伏羲八卦的意義。

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不想伏羲八卦裡邊蘊含的許多道理，竟也與風族的許多文化不謀而合。

確切地說，是風族已經驗證並經歷了伏羲八卦所闡述和包含的許多認知、技能以及部分地理見聞。

只是還沒能總結和發明出，如此精簡的符號理論，去記錄這一切。

風后還與跡天涯交換了許多天文知識。

現代人總是懷疑我們老祖宗的天文知識是從哪裡來的，好像自己不懂，別人懂了就不對。

天文是一個觀察大於一切的學科。

現代人又要看手機又要刷影片的，根本沒時間抬頭仰望星空，自然不會理解那個把看星星當成是最主要的娛樂活動的時代。

在那個時代裡，尤其是有了農耕文明之後，可以說幾乎是每個人，對大多數比較顯眼的星星的位置、方向、亮度等，都可以做到如數家珍。

他們還根據那些星星湊在一起而組成的，實實在在的象，根據不同的方位，也就是在東、南、西、北，四個方向，分別選出了七顆最亮的星星，作為四個方向的主要星宿。

僅憑肉眼的觀察，將四個方向的那七顆最亮的星星，連成線。

自然而然的就會在夜晚的天幕中，分別組成了四幅圖畫。

為了使得這四個方向，每個方向七顆，共計二十八顆天空中最亮的星星更容易被其它人尋找到並記住。

人們便將這四幅圖畫，加上一點自己的想象力，在東、南、西、北，四個方向，分別稱之為青龍、朱雀、白虎、玄武四幅圖畫。

請大家可不要迷信了好嗎，那就是四幅圖畫而已。

就像天上的雲彩，有的像，有的像一條線，有的甚至會像一條龍，就只是因為像而已。

青龍、朱雀、白虎、玄武，四個動物，就是四個象，僅此而已。

而這二十八星宿最大的作用，就是是為了輔佐觀星定時所用。

是實實在在的科學，為了最大限度的減少曆法裡的誤差，多找一些參照物。

測定日、月、地球之間相互運動的固定規律。

運動，就是變化。

萬物永恆的運動，就是萬物永恆的變化，《易》學，就是