第六章 自天佑（上）(第2/3 頁)

，高高凸起的呼嚕走在排頭引路。

累壞了的女媧，早已趴在了呼嚕的後背上沉沉地睡去，她小小的身軀隨著呼嚕那有力的腳步起起伏伏。

遠遠望去，呼嚕和女媧那一大一小前後並立的兩個腦袋，宛如這條遊弋中的火龍的龍角，正在上下襬動，享受著夏夜的寧靜。

渺小的人類，因凝聚而偉大。

前行不輟的腳步，終會在蒼茫的大地上留下難以磨滅的足跡。

華夏的文明，就這樣在中華民族孜孜不倦的探索中，不斷進步。

一段段輝煌的歷史，亦將隨著前人的足跡，接踵而至。

此刻的華族，還未將農田開墾至此。

此刻行走在原野上的眾人，各個是喜笑顏開。

雖然他們早就知道了在這個方向上，還有大片的土地可供開墾。

但對於大多數人來說，他們卻是第一次踏足這裡。

即便是一萬個“知道”，都抵不過一個“親眼所見”所能帶給人的震撼。

“前方就是峰峰礦區了。”行走在‘火龍’的左眼處的河理，對正在‘火龍’右眼處隨行的跡天涯說道：“我們今晚就在那裡休息吧？”

跡天涯對於地理的熟知，只是泛泛而已。

他腦海中自帶的“地球儀”終歸還是太小，小到只夠標註一些大的地理資訊。

雖然足夠在關乎族群發展的大的戰略決策中得心應手，但當需要應付那些對細節要求極高的具體行進路線時，就會顯得力不從心。

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好在華族之中，最不缺的就是“探路型”人才。

二者結合下，便可以在藍星之上予取予求。

比如這個峰峰礦區，當初跡天涯只是大概知道一個可能存在的方位，具體點就得靠對水路河道比較熟悉的河理去完成尋找。

跡天涯抹了一把額頭上的汗，停下腳步，努力向前方望了望。

隱約可見遠處的山區中，有些許亮光，應是礦工營地處的篝火發出的。

他先是抬頭看了一眼月亮的位置，心中估算了一下時間後，輕輕搖了搖頭，說道：“我們還是原地紮營休息吧，別去打擾他們了。勞作了一整天，他們應該都已經睡覺了。”

“也好。”河理應了一聲，便去傳令安營，並著手安排第一批守夜的人員。

雖然華族已經進行了“井村”改革，不再以簡單的血緣和部族劃分群落。

但為了指揮排程工作的有效進行，每當遇到這種大規的模集體行動時，那些曾經扮演過部族首領角色的人，便會被優先選擇成為管理團隊的一員。

因此，河理就成了這支隊伍的主要負責人。

而跡天涯這位華族的首領，在這支隊伍的行進過程中，扮演的更像是一個顧問的角色。

他只負責提出建議，所有的命令最後都由河理之口發出。

當然，他的建議在大多數情況下，河理都會當成命令去執行。

若將華族現有的組織制度總結一下的話，就是“兩各自一統一”。

即生活時各自為政，生產時各司其職。

行軍時統一指揮。

而“行軍”可不僅僅是指戰爭，從廣義上講，凡是大型集體活動都可以算作是行軍的一種。

在定居的情況下，守夜人一般由觀星者兼任，是一個固定的“職業”。

在華族馴化了大批感知系統強過人類許多的狼群之後，守夜的工作便由觀星者和狼群共同承擔。

比如在京城還只是山林間的一小塊平地時，三斧和他的夥伴，三條腿的壯士，便一直承擔著守衛京城族人夜間安全的職責。