第791章 附體和出馬仙(第1/2 頁)

長寧易經研究會的各方面事業發展，越來越順暢了，而且有了楊承志、馬雲龍、譚麗娜三個人的加入，把林海洋也徹底解脫出來，沒有以前那麼辛苦忙碌了。

林海洋和白雨湫夫妻倆也忙裡偷閒，回家探了親。不過這一次林海洋聽到了一個讓他有些意外，但是又在意料之中的事。

家住在四隊的大嫂，曾經因為多種疾病折磨而出馬了，出馬之後，身上的多種疾病，有的已經好了，有的雖然沒好利索，但也大大的減輕。

不過出馬三年左右，大嫂也給左鄰右舍一些人家看了病，解了災，做了一些好事，但並不收錢，有的人家為了感謝也只是給買了一些禮品，在親朋好友和鄰居中的口碑還是比較好的。

隨著時間的慢慢推移，大嫂身上的功能逐漸退化，慢慢的就不能給人看病看事了，到如今基本什麼功能都沒有了。

也就是大嫂由原來眾人眼中神秘的出馬仙，變成了一個普普通通的農村婦女。

其實，凡是出馬的，都是有魂靈附體。

民間所說的附體，就是在老百姓民間流傳的跳大神，巫醫神漢這一類的人，民俗也稱做出馬仙，都是因緣和合而生。

出馬仙特別在東北三省比較多，在南方雖然也有，但相比之下，比東北要少的多。

出馬仙往往都是女性居多，男性雖然也有，相對比較少，大多數出馬仙是家庭婦女比較多，有文化的比較少，而且大多自制能力比較弱，加上文化比較少，靈魂也就比較容易控制。

她們最初是透過得病，多年醫治不好，沒有辦法了去請大神，透過敲鼓，報名的方式，由大神操作整個過程。

這個得病的人，頭上罩住三尺紅布，雙手拿一根包米杆子，只是輕輕的扶著，不能攥的太緊，如果拽的太緊，魂靈不容易停下來。

旁邊的二神唱請神曲，都是一套一套的，唱起來特別順口，合轍押韻的，也就是請神過程經過一段時間，就會發現這個患者就開始全身顫抖，有的就開始說話，說自己是什麼仙，什麼神的，聽起來像胡言亂語似的，這就是把神請下來了，而得病的人，在整個過程中是神志不清的，並不知道自己說了些什麼。

請完了神，就開始由請來的大神給立堂口，立完堂口，患者的病有的就好了，有的雖然沒有好，病情也會比以前大大的減輕。

她們隨即而來，就會莫名其妙的會看香火了，會看病了，會看事算卦了等等。

往往這些都是動物仙，也就是狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒等等動物附體，也有是自己家中故去的長輩親人附體。

立堂口時都是用紅布寫了滿滿的一下子名字， 最多的一千多位，少的幾十位，十幾位。寫的越多，顯得附體仙的層次越高

請神的過程，民間也叫搬杆子，這樣搬下神來降臨附在這個要治病的患者，或者要立堂口的人身上，降臨的仙，動物仙一般是黃仙，狐仙，或者蟒蛇仙，也叫柳仙，如果是鬼仙，叫清風，或者叫煙魂。

這一切完成之後，還得舉行一個儀式， 叫做拜北斗，也就是北斗七星，一般他們都在三月三，六月六或者是在九月九，由主事的人帶頭，在庭院中間，擺一個供臺，臺上放著一個很大的香爐，在裡面放一把秤和一面鏡子，中間插三柱香， 旁邊還有許多水果。

有仙的人在二神唱的同時，他們也跟著唱。然後開始拜十方，拜的都是古代聖人，哪一個方位，都有古代聖人， 一般都在中午十二點，或者是夜晚子時。

拜完後，很多看熱鬧的圍一圈，讓新出馬的給看熱鬧的人預測事或者看病。

附體是由多種情況而來的，有的是祖輩的保家仙，有的是累世累劫因緣，你曾經在躲劫時幫助過它，感招而來。有的是你前生前世，曾墮落過畜牲