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第14部分(第4/4 頁)

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大漢立國之初,高祖劉邦建都洛陽,後來有個叫婁敬的齊國普通人按規定到隴西去服兵役戍邊,經過洛陽時,他求見劉邦,建議大漢遷都。

婁敬對劉邦說大漢應該遷都到關中,關中土地肥沃,而且四圍都是山,還有黃河天險,易守難攻,可以長足發展。

而當時大漢留侯張良也覺得婁敬說的對,劉邦就接受了婁敬的提議,將國都遷徙到了長安。

婁敬後來被劉邦賜姓劉,改名劉敬,被封了一個郎中的官職。

大漢曾經建立國都在此,洛陽之繁華重要,可見一斑。

苟參前世曾經到過洛陽,雖然已經下午,此時眼中看著車水馬龍,人流攢動,心裡感嘆著時空轉換,一路打聽著,就到了河南郡太守府。

到了太守府門房,苟參報上來歷,一會就有人將他帶了進去,在茶房等候。

苟參一屁股坐在胡凳上,心中就想起了阮小六在荒廟中說的話。

原來,葉偉光那廝竟然是阮小六脫不開身才差遣著來燒死自己的!

“他媽的苟德勝!買兇殺人想搞死老子的是你這個胖龜蛋!”

不過,要是那晚來穎水的是阮小六,而不是那個笨手笨腳的葉偉光,苟參不知自己會不會倖免於難。

既然薛文斌是阮小六殺的,必然有人指使,自己如今親近了許浩明,難免的被人盯住,所以阮小六劫殺自己,也不足為奇,怨不得許浩明叮囑自己一路小心。

苟參胡思亂想著,有人過來說太守召見,苟參就跟著他一路穿行。

長廊亭閣的拐來拐去走了很久,才到了一幢大房子前,這人又進去通報,得到了裡面的允許,苟參這才進到了屋裡。

但是這屋裡前廳卻沒人,屏風後面隱隱的有人說話,屋子倒是大的很,帶苟參來的人出去了,他就一個人打量著屋裡的擺設。

此時進來了一個侍女給苟參奉茶,這侍女也不過十五六歲,長的頗為清秀,苟參見到她將茶放在一邊,隨口就說了一句“謝謝。”

這侍女聽了苟參的話倒是一呆,抬眼看了一下衣衫襤褸的苟參,低下了頭彎腰出去了。

苟參訝然失笑,這一天一夜趕路趕得太疲憊,又殺了人,心裡緊緊的繃著弦,腦子也有些不靈光了,給一個侍女客氣什麼。

【注:周武王代紂時,西南諸夷從徵,蜀人開始將茶帶入中原地區。據《爾雅》記載:周公知茶,唐代茶聖陸羽的《茶經》中也講到:“茶之為飲發乎神農氏,聞於魯周公。”

我國利用茶葉的歷史有四千多年;茶樹栽培的歷史有三千多年。茶學界把茶的發現時間定為公元前2737-2697年。

《神農本草經》載雲:“神農嘗百草,ri遇七十二毒,得茶而解之”,神農開中華利用茶葉之先河。

西漢司馬相如在《凡將篇》中記錄了西漢的二十種藥物,其中的‘荈詫’就是茶。

《華陽國志》則對漢代四川地區的產茶作了高度概括:“自西漢至晉代二百年間,涪陵、什邡、南安、武陽皆出名茶。”

二十世紀七十年代,湖南長沙馬王堆西漢墓和湖北江陵馬山西漢墓的考古發掘中,均有茶葉出土。”

西漢王褒的《僮約》中有“武陽買茶”和“烹茶盡具”的記載,意思是規定僮僕不僅要去武陽(今四川彭山縣)去買茶,而且必須經常煮茶,洗滌茶具。從《僮約》的記載可以看出,至少在西漢時期,茶葉已成為四川地區民眾的ri常飲料。

秦漢前,基本上是茶的藥用時期。《神農本草經》記載:“茶葉苦,飲之使人益思、少臥、

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