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內外的氣壓。為了讓整個聳立的巨大柱體不顯得呆板和單調，在外部表面還是進行了塔式的分層，但這種分層。視覺上的意義大於實際作用。最大的意義在於提供了每一層的一圈石礎上十二個雕刻的位置，分成了十四層的這些高度。給了藝術家們充分的表現空間。

在詳細設計圖的某個版本里，葉韜原本是畫出了幾種形態各異的石像鬼的。但是，考慮到這樣的妖魔鬼怪的形象讓他難以解釋為什麼，也必然不會討大家喜歡，他最終還是放棄了這個極為惡搞的想法，而是讓為了鐘樓的事情又回到宜城的大師兄關海山自己掌握。

關海山雖然擅長營造，喜歡建築和園林，但對這種石雕之類的東西研究卻不深。他將這個難題扔回了葉氏工坊總部，沒想到，不單單是下面的柱體，連這鐘面周邊和鐘樓的頂上，工坊裡的學徒學工們在葉韜的四師兄錢順的帶領下，拿出了一套讓人膛目結舌的極為華麗的外部裝飾方案。

每一層的十二個位置的石雕，都是動物或看是傳說中的靈獸，神獸之類。而從下到上的十四層，每個相同位置上的雕塑，從下到上的一條線上，必須保證十四個雕塑的內容會被絕大部分人認為是一個系統裡的。比如，最下層如果是鳥雀，那隨著樓層上升，到鐘面之下的那圈雕塑，則最終定格在了鳳凰上。

由於這個時空還沒有圖文對照版的（山海經）之類的東西可以參考，在長達四個月的裝飾設計時期內，光是大家查閱的各類書籍，收納和自己去筆錄的民間傳說，和各種想象圖，設定圖，基本設計圖加起來都放滿了一個房間。

鐘面周圍和那個高聳的尖頂，則是另外一個主題的設計。

他們將表面的圓形聯想成太陽。而周圍地一切都是這個世界。從下到上都是有地面到天空，隨著所描述的空間的不同來選擇不同的內容。四個方向的鐘面分別表現平原，山川，海洋和城市，非常貼合宜城所處的地理位置。兼有寫意與寫實特點的浮雕，精美華麗得讓人嘆為

止。四個面最上面一圈表現雲彩與天空的內容練成了一體，來表現這個籠罩萬事萬物地天空的實質。而在其上，則是尖頂邊緣的那一圈。在這一圈除了雕刻出富麗堂皇地雲紋之外卻沒有大多裝飾了。或許，是大家不想太僭越地去想象這個世界裡天堂的樣子吧。在屋頂那個金字塔形的四個角上。則分別是傳說中鎮守天庭的四方的天庭四大戰將的雕像。在那個高度上，和真人等比例地雕像，實在是太奢侈了。尖頂上覆蓋的瓦片都是經過專門設計的。這些疏璃瓦全部安裝好之後，每一片和邊上兩片的契合都是相當完美的，而每一輪的瓦片遠看都讓人有種波瀾起伏地曲線感。每一片疏璃瓦背面都刻有文宇，各個不同，如果從最頂上那塊開始。沿著一定順序，整個尖頂上的疏璃瓦背面的字連起來，則是當年一統大陸的開國聖祖皇帝禱告上天，為萬民祈福的祭文。順便一提的是，雖然避雷針是黃銅地材質，但在尖頂頂端。安裝避雷針的地方，則是一個重達五斤的純金的底座。

立意，形式和內容的高度統一，足以讓七海塔成為這個時空藝術史上地豐碑。而實際上，那麼多美輪美奐的雕塑，絕大部分是人們肉眼無法看到地。從出資者開始，一直到最基層的工匠。實際上都是將自己對於完美的理想，傾注在了自己的工作裡，來做出自己的詮釋。不光是建築完成的速度，建築的質量，雕塑的藝術水平上。都讓人難以置信。在尖頂邊上，面向南方的那個天庭戰將。都後居然重塑了六次才讓大家都滿意。要知道，每一次敲掉原來的雕像，將石料運送到那個高度再安裝好，都至少要一整天。高空作業無法意料的危險性也無法阻止大家對於完美的追求。

作為這樣一個偉大的建築抽的創意者，總設計師和總承包商，葉韜的心裡無法不自豪。而他的熱情則迅速轉化為工作的動力。每天在