第196章 崑崙大戰（四）(第2/2 頁)

常人可以理解。

六、溫養:元嬰既成，修煉者透過不斷內觀滋養，培育其逐漸成熟。

到了這個階段，修煉者對氣息的掌控和法術的運用基本上到了隨心所欲的境界。

甚至可以達到內氣外化，進行實質性的攻擊。

元嬰成熟，相當於多了一個分身。

四、五、六這三個境界為煉氣化神，可為地仙。

地仙，即先天之身和後天之身各有所成。

七、脫胎:元嬰可以飛出體外，進行諸如觀察、操控物體等行動。

可以透過神識等，影響和控制其他低修為人的心智活動。

到了這個境界，元嬰對物體的控制能力逐漸增強。

在這個境界，可以充分體驗元神出竅的感覺，物質和精神的雙重體驗讓修煉者進入一種新的修煉天地。

八、得玄珠:這個時候元嬰已經成熟，可以操控分身元嬰了。

可以理解為，修煉者可以同時做兩件以上的事情。

元嬰分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。

透過元嬰出竅，操縱分身，充分體驗一心二用的技能。

元嬰和本尊肉身合而為一，修煉逐漸趨近於圓滿。

九、赴瑤池:身體逐漸陰陽圓融。

精神層面，更加趨近於“道”。

等修煉到身體和精神雙重圓滿的時候，逐漸天人合一。

這個時候，便可以逆天抗劫，飛昇仙界。

七、八、九這三個境界煉神還虛，可為天仙。

所以，講了這麼多，可以發現蘇承劍和王龍雲都是還丹之境，已經結出金丹並長成元嬰。

到了這個境界，兩人的戰鬥力都很不一般。

王龍雲手隨心動，雙掌全力拍出，和蘇承劍的雙掌狠狠撞在了一起。

只聽“砰”一聲悶響，距離他們兩丈遠的幾名忍者被氣流震的口吐鮮血。

王龍雲和蘇承劍則各自後退了幾步。

但是，蘇承劍此時是傀儡之身，他是感受不到痛苦的。

王龍雲甩了甩震的發麻的胳膊，盯著不遠處的蘇承劍。

這個時候，段慶川和林若也站成了一團。

“地獄火海。”段慶川盤坐於地，使出他最得意的這一招。

林若還是第一次和段慶川對抗，不知道能不能扛住。