第496章 將錯就錯？(第2/2 頁)

又兼趙家村“虐待童養媳”的老傳統，這八個女娃吃了不少苦頭，所以對趙家村毫不留戀，一心只想遠離。

如今，已經有五個聯絡到親屬了，只待其家人帶著戶帖過來，雙方認親無誤，便可將人帶走。

剩餘三個說不清自己來處的，暫時移送到慈幼局，等她們想起來歷，或者是從落網的柺子口中問出什麼來，再幫忙通知親人。

第二等呢，便是那已經嫁入趙家村，但沒有生育子女的，共有四名。

有一位忠貞不二的，說什麼“好女不侍二夫”的，執意要繼續待在趙家村的，官府憑她願意，也不強遣回本籍，只是重新登記了戶籍資訊，令她不再是沒有登記在冊的流民。

其餘三位打死不願意留在趙家村的，便同第一等的那些一樣，有親人的通知親人領回，無親人也是暫居慈幼局。

最難辦的便是後面這二十個。

她們都為趙家村某個男人生下了兒女，年紀大的，已經將近四十，連孫兒都有了，儼然已經成為了趙家村的一份子。

對於那些不願拋夫棄子，返回原鄉的，同樣好辦，給登記在冊，也就了事了。

尷尬的是，有十五個婦人，妾心如鐵，憑誰來勸，也絕不迴歸夫家，逼得韓知縣這邊只得判了義絕。

，！

站在一地父母官的角度，若是那些被拐的婦人願意重新回到夫家，侍奉公婆，教養子嗣，他是樂見其成的。

畢竟，那些小家的男人都犯了事，若再少一個掌管家事的婦人，只剩下一些老幼孤寡，那些家庭就岌岌可危了。

只有每一個小家安定了，他的治下也才算太平。

再有一點，便是這十五個婦人，因為被拐時日久遠，多不能想起自己原先的來歷，無法遣送回原籍，最終只能寄託於官府的幫助，否則流離失所。

因此，說到這裡，韓知縣忍不住開始感嘆了。

“常言道，嫁出去的女兒，潑出去的水，這些婦人雖要了義絕，但她們遠離家鄉多年，同孃家那邊親情淡薄，恐不能融入。在本官看來，還不如留在夫家，侍奉公婆，教養子女，好歹成全了自己一段後福。拋夫棄子迴歸孃家，豈知滄海桑田，人心已變，還不如將錯就錯……”

話未聽完，鄭晴琅的內心已經怒火翻滾，她儘量控制住自己的語氣，插話道。

“哼，將錯就錯，真是說得輕巧。那些個婦人的前半生，被無情拐賣、被辱罵毆打、被迫成親、被迫生下不情願誕育的子女……好不容易後半生迎來了救贖，可以脫離苦海了，卻又勸她跳回去，這是什麼道理？”

她承認，韓知縣的顧慮有那麼一點點合理，他或許真的是為那些婦人的未來考慮，但是，同為女性，她覺得，這種將錯就錯的想法太噁心人了！

：()穿成農家老婦，賣豆腐還債致富